第五部分（第55/58页）

[4] 所说的这上一封信一直没有找到。原因以后再谈。——原作者注

[5] 旧时的土地面积单位（相当于20-50公亩）。

[6] 在克拉朗附近有一个名叫姆特吕的村子，该村相当富裕。可以依靠自身的力量养活全体村民，没有一寸土地归私人所有。与伯尔尼一样，要在该村取得城市自由民的身份是很困难的。为使姆特吕的先生们能够与人交往，使村民们不那么难于取得城市自由民的身份，很可惜，那儿找不到一个诚实的代理人来帮他们办这些事情！——原作者注

[7] 失去淳朴之心的人变得极其地愚蠢，以致都不知道自己到底想要什么。一旦愿望得到了满足，便觉得十分幸运，根本就不再去追求至善至福。——原作者注

[8] 有人说，施舍乞丐，等于是在造就盗贼；实际上，恰恰相反，这样做正是在防止他们变成盗贼。我同意不应鼓励穷人去乞讨，但是，一旦他们已经成了乞丐，那就得施舍他们，以免他们去当盗贼。他们是迫不得已才当乞丐的，所以干任何其他职业的人都不像他们那样极其盼望改换职业。有一些尝到过游手好闲的行当的甜头的人，对劳动厌恶透顶，他们宁愿当盗贼，宁愿被捉到后被绞死，也不愿再去凭力气干活吃饭。一个里亚尔有时能讨得到，有时则讨不到；二十个里亚尔也许能让一个穷人吃上一顿饭，但如果必须讨二十次的话，一个穷人就会感到不耐烦了，也许就会想出歪门邪道来。如果想到一点小小的施舍就能挽救两个人，使一个不致铤而走险，使另一个不致饿死，那还有谁会不愿意施舍一点呢？我在某处读到过这么一篇文章，说是乞丐乃富人身上的寄生虫。很自然，孩子们是依附于父亲的，但是，那些富有而冷酷的父亲并不怎么管自己的孩子，而让穷人们去操心抚养他们的事。——原作者注

[9] 该国的一种小钱币。——原作者注

[10] 古罗马将军，以生活奢华著称。

[11] 我觉得这是无可争辩的事。一座大宫殿的美，在于它的对称；胡乱挤成一堆的一大群房屋，是根本无美可言的。一支军队，清一色的军装，是美的；而站在一旁观看队伍的百姓，尽管有人穿的服装，其价格也许比士兵的军服昂贵，但却并不美。总之，真正的美应是在总体上让人感到井然有序，因此，在所有可以想象的景色中，最美的是大自然的美丽景象。——原作者注

[12] 一个家庭里的人的议论纷纷总在不断地扰乱主人的安宁；有那么多眼尖嘴毒的人存在，什么事情都是无法相瞒的。主人有着一大群的债主让他用高价去养活他的一大帮仰慕者。他的一间间套房极其豪华，可他却不得不到一间小屋去踏实地睡觉，而他养的那只猴子有时候都比他住得要好。他要是想吃饭，不管饿不饿，都得听厨师的安排；他要是想出门，他的性命就交给了他的马匹了；他一路上障碍和麻烦重重；他急于赶往某处，但却已不再会用自己的两条腿了。路上会遇上强徒，道上满是泥泞，锦衣华服碍事，所以他简直无法步行；不过，如果说他误了与情人的幽会，但路上的行人却让他得到了补偿：人人都发现他前呼后拥，因此对他欣羡不已，并大声在喊叫，这是某某老爷。——原作者注

[13] 引自公元2世纪古希腊历史学家普鲁塔克的《提都斯·甘奇乌斯·弗拉米尼乌斯传》。弗拉米尼乌斯系古罗马将军，于公元前197年战胜马其顿国王，宣布希腊人自由。安提奥朱斯是公元前两河地区亚细亚人国王，喜欢吹嘘，被弗拉米尼乌斯讥讽为“一堆肉”。

[14] 瑞士一小镇名，以酿造葡萄酒闻名。