第二十六章 咒法宫（第12/14页）

“你听好，逸势。就算理解了佛法是这天地之法，也不表示人可以永生。”

“——”

“道理是一样的。”

“什么道理？”

“关于悲哀。”

“喔。”

“也就是说，就算知道悲哀是空的道理，悲哀也无法消解。逸势——”

“什么意思？”

“人会逐渐老、死。任何东西都不能在这世上永存。悲哀也不能因为理解了天地之法而消失。清楚明白这样的道理——”

“会变成怎样？”

“人才可以面对悲哀。”

“——”

“人才可以视悲哀为同类，而接受悲哀。”

“——”

“逸势啊，你放心好了。即使是悲哀，也无法永远持续下去。了解这层道理，人才可以和悲哀共存。”

“——”

“可是，逸势啊。”

“什么？”

“和人的一生相比，悲哀有时会持续得更长久——”

“你指的是什么？”

“贵妃的事。”

“贵妃的事？”

“譬如，贵妃即使能活到百岁、千岁，她所怀抱的悲哀，也将与她持续共生共存……”

“——”

“人不能以山的尺度而生存。”

“怎么说呢？”

“结果，人只能活在人的尺度之中。人只能在人的尺度、人的法中诞生，然后死亡，而非佛法。”

“——”

“换句话说，因此才了有密法。”

“密法？”

“嗯。我千里迢迢来到大唐所求取的密法，其教义就是如何将宇宙的法——佛法活用在人的尺度之中。”

“喔。”

听了空海的话，逸势仿佛失去了语言能力，只是一径地点头。

正当逸势似乎有话要说，才刚开口，外面便传来呼唤声。

“空海先生——”是大猴的声音。

“什么事？”空海答道。

“又有客人来了。”大猴说道。

“哪位？”

“柳宗元大人那儿的刘禹锡。”

“喔。”

“他似乎带着柳大人的信。”

“快请他到这里来。”空海说。

八

刘禹锡仿佛生气般紧闭着双唇，绷着脸坐在空海和逸势面前。

脸色不怎么好看。

眼底也有黑眼圈，蓬发覆盖额头。

一眼便可看出他的憔悴，惟有凝视空海的那双眼眸炯炯有神。

“您似乎很疲累。”空海道。

“几乎没合过眼。”刘禹锡说。

“柳大人很忙吗？”

“是的。”

“王叔文大人也为宫里诸事繁忙着吧。”

想到柳宗元、刘禹锡都在王叔文手下做事，应该都很忙碌，空海开头便先行问候。

“空海先生，宫里发生的事，您可知晓？”

“如果是指让皇上深感困扰的苍蝇或猫——”

“正是。”

“青龙寺的惠果和尚出面了吧。”

“您已知晓到这地步，我想您应该也可推测到，如今我们所面对的状况。”

“想必很费事吧。如果右手和左手、右眼和左眼经常得同时进行不同的事情，那么，任何工作也无法做得完整。”

“正如您所说。我们现在已经为时不多了。不知还能有多少时间——”

“你指的是皇上还剩多少时间，是吧？”

空海话一出口，刘禹锡便露出惊吓的神情，屏气环顾四周。

“是的，空海先生。这事不能随便开口，却正如您所说的一般。只是，难保不会有人听到我们的谈话。”

“皇上龙体很糟糕吧？”

对于空海的话，刘禹锡不发一语，只用眼神肯定而已。

德宗皇帝驾崩后，继承皇位的是儿子李诵。

李诵登基后，改年号为永贞，也就是顺宗。

深深打动顺宗心扉的人，则是教他下棋的王叔文。

王叔文现正推行政治改革。废止宫市，罢黜李实，贬降五坊小儿等等。

这是德宗传位给顺宗之后，才能办到的改革。