附录 神迹·文学·菩提路 林清玄的蜕变（第4/7页）

除了增加生活阅历，我也用其他方法来加强写作能力。例如：我曾固定以三百字为限，来写任何题目，训练自己把不必要的枝节删除，留下最精华的部分。我也将写好的文章，拿给年纪大的人看，或让三年级的小朋友欣赏；如果他们说太难了看不懂，我就把它改成最平淡的方式。

另外，如果想扩充写作的素材，观察力和联想力相当重要。小时候，乡下牧场里养许多牛羊鸡鸭，义卖水果，要做很多琐碎事情，一旦忘记了，就会挨揍，因此，养成了我对生活观察记录的习惯。比如，我当兵时注意到训练伞兵的塔台正好是三十四英尺（约10.36米），为什么不是更高或更低？便去问教练，他们说这是规定，没有理由。但我不服气，继续追问，终于有一个教练回答了我，他说据心理学家研究三十四英尺是人类最恐惧的高度，你从三十四英尺跳下来会死亡，但并没让你有解脱豪迈的感觉，反而觉得很窝囊。如果低于三十四英尺，那你不会死。因此，一个伞兵，如果能通过三十四英尺的考验，那更高或更低的高度，就都不怕了。像这样，大家都认为理所当然的事情，你观察到了，自然会有不同寻常的领会。

我的菩提路

我的文学里程，可以说相当顺利，谁也没料到，最后我却走入了佛教。

在信佛之前，我的性格也比较随便，除了初高中时，年轻气盛，凡事爱和人争个对错是非；而近十年来，我没有再发过脾气。

我的原则是，你要我就给你，我自有天地。

我曾见过一种斗鱼，水蓝色的，非常漂亮，只要两只鱼摆在一起，非斗个你死我伤不罢休。后来，从书本的研究，我了解到，原来，这种斗鱼天生有爱划地盘的习性，困难就在，它所划定的地盘通常要比鱼缸大，为了不让别的斗鱼侵犯领土，只有抵死拼斗了。

这种斗鱼，如果它有一个广大的海，那根本就不成其为斗鱼。因为海的广大，使它能够随时建立新的地盘，所以，我们若是在海里面看到斗鱼，反而会觉得它非常的美丽又温和哩！

人也是一样，一旦划定了一个狭窄的势力范围，那非跟人相斗不可。不论是物质的或心灵的，我们一旦执著起某一个特定的据点，便会没有了自己。根据斗鱼的启示，我就写了一篇文章，说明如果人人都来试着开辟自己更广阔的天地，便能减少争斗，使生活变得更自在、丰富起来。

这是我学佛之前的观念。而我的朋友就问我：“你写作顺利，工作顺利，太太孩子都好，身体又健康，怎么突然间信起佛了？”确实，在生活上，我并没有遇到什么难题，我遇到的困难都只是内心的关卡，那就是如何突破我生活的层次，文章的意境。

最初写作，我也总是围绕着自己的朋友、爱情等零碎的琐事上大做文章。一段时间之后，我写不下去了，你一直告诉读者你自己、家人以及你的朋友在干吗等等，这有什么意义呢？后来，我开始写报导文学，有几年的时间，我一边旅行，一边写作，希望借着对某些事件的回顾探寻，以引起社会大众普遍的关心及帮助，但这也没有收到多大的效果；于是，我改写有关台湾或中国文化走向等思考性的问题。总共我所写过的题材包括，小说、散文、诗、剧本、报导文学、评论等，而直到信佛以后，有两三个月的时间，我没写过任何文章，除了佛法以外，我似乎已无话可说。

我正式成为佛教徒，是今年过年前后的事，那段时间，我突然厌弃了当时的生活形式，就是喝酒、应酬、打麻将。因为从事新闻工作，无非要借着这些活动，来维系人际关系。但有一次，坐在麻将桌前，看见麻将哗啦啦一阵翻倒，不禁警觉自问：“我坐在这里干吗！为什么会这么无聊地重复这些动作？”为了替生活谋求一个更安宁的境界，首先，便把麻将戒绝了。