第四部分（第41/63页）

“这种喜好，”德·沃尔玛先生说，“一旦成为怪癖，就会使人变得心胸狭隘，变得幼稚，并造成不良后果。您所说的那种花，至少还有其高贵典雅之处，还有其不妄虚名的地方，可是，一棵银莲花或者一棵水仙花，正要送去卖的时候，却遭虫噬，被啃坏了，那它还有什么价值呢？还有，中午盛开的花，日落黄昏时便凋谢了，它又有何价值呢？只有好奇的人才欣赏的、而且只是因为它让好奇的人喜欢了才美丽的那种美，到底能算什么美呀？有一天，人们对于花卉的看法将与今天的看法完全相反，而且同样是可以言之成理的，那时候，您就成了博学者，而那些好奇的人则是无知之人了。通达明理的人并不仔细地观花或评花，他们赏花的目的在于赏心悦目，活动筋骨，与朋友边散步边聊天，以舒缓神经。种花的目的是让我们散步时边走边观赏，而不是让我们充满好奇地去赏析[33]。您看他们的花中皇后在这座果园里到处闪耀：它在使空气芬芳，它在让人赏心悦目，但它却并没让人精心呵护，费心劳神。正因为如此，花卉家们才对它看不上眼：大自然已经让它长得如此秀美，以致他们已无法再为它增添世俗的美了；他们苦于不知如何栽培它，所以就觉得它不讨他们的喜欢。那些所谓的有品味的人错就错在他们到处都想搞点艺术性，但却从来就对天然的艺术不屑一顾；他们不懂人的真正品味应该是藏而不露的，尤其是牵涉到大自然的作品，则更是如此。为什么要把小路弄得那么笔直并铺上一层层的沙子？为什么要把路修成星状，四处辐射，结果并没像所想象的那样，使人觉得园子变大了，反而弄巧成拙，让人看到了园子的周边，显得更小了？在树林里，谁见过地上用河里的沙子铺地的？脚踩在这种沙地上能比踩在苔藓或草地上舒服吗？大自然使用过角规和尺子吗？尽管他们费尽心机地把大自然弄得面目全非，但人们仍旧能从中辨别出大自然原先的某些面貌来，这难道就不能使他们感到害怕吗？他们一开始散步就已经觉得厌倦了，所以就喜欢把路弄得笔直，以便尽快走到头，结束散步，这岂不是可笑至极吗？他们等于是在抄近道，那岂不是像在赶路而非散步，刚一进园子就想要出去吗？

“为生活而生活的、懂得自得其乐的、专寻朴实的真实乐趣、而且又喜欢在自家门口散步的有品味的人，他将会怎么做呢？他将悠哉悠哉、轻松愉快地散步，以致一天之中时时刻刻都很开心，而且散起步来没那么多的讲究，非常的自然，像是并非真的在散步似的。他散步的地方有流水、草地、树荫和清新的空气，因为大自然把这一切全都为他准备好了。他不搞什么对称，因为对称是自然和多样性的死敌；一般的花园的路径全都难分彼此，让人觉得是走在同一条路上。他将把路上不必要的摆设统统去掉，以便舒舒服服地散步，但路的两边绝对不要是平行的，方向也无须总是平坦笔直的，路面得有点起伏，让人产生一种信步而行的感觉。他对远方的美景也并无兴趣：喜欢眺望远处美景的人大部分都是见异思迁者，总觉得自己待的地方不如远方美景诱人；他们总是对远离他们的东西感到垂涎；因此，艺术家因不知如何使他们对自己身边的东西产生兴趣，便人为地生搬硬套，以取悦他们。但是，我刚才说的那种有品味的人却无此烦恼；当他身在所在之处觉得很好时，他就根本不想去别的地方了。在这里，即使看不见远方美景，但他仍旧很满足，看不到就看不到，随它去。他心满意足地在想，大自然的种种美景这里应有尽有，因此，我很担心，外面的景观稍稍移植进来会大大地减少这个散步场所的乐趣[34]。可以肯定，但凡不愿在一个如此朴实而惬意的地方度过美好时光的人，是没有纯洁的品味和圣洁的心灵的。我承认，我们不可以摆阔气讲排场，以招徕外人，但是，反过来说，我们可以在其中自得其乐，不必非要显示给别人看。”