第二章（第2/4页）

“在成长过程中，他们会对书和花一直怀有心理学家所说的‘本能的’憎恶。这种条件反射已被成功制约，永远无法改变了。他们会一辈子远离书本和植物。”主任转身对保育员们说：“把孩子们带走吧。”

穿卡其服的婴儿还在哭叫着就被装上推车，推出去了，留下一股奶酸味和难得的安静。

这时，一个学生举手发问。不能让低种姓的人把社会的时间浪费在书本上，而且让他们读书也会冒很大风险，会让他们解除针对某个条件反射的制约，这一点他虽然很明白，但……呃，花的问题，他还是搞不懂。为什么要不厌其烦地让德尔塔种姓打心眼儿里不喜欢花呢？

主任耐心地解释说，让孩子们一看到玫瑰花就尖叫，是从高成本经济政策考虑的。不久前（差不多一世纪），伽玛种姓、德尔塔种姓，甚至爱普西隆种姓，所受的制约都是允许他们喜欢花——喜欢荒蛮的大自然，尤其是喜欢花。当时的观点是，让他们一有机会就想往乡下跑，这样可以迫使他们去消耗交通资源。

“他们没有去消耗交通资源吗？”学生问道。

“经常去，”主任答道，“不过，仅此而已。”

主任指出，报春花和风景都有一个严重的缺陷：它们都是免费的。如果人们都去热爱大自然了，工厂就转不起来了。所以，我们决定，要剥夺对大自然的热爱，至少要剥夺低种姓的人去热爱大自然，但要剥夺的是，人们热爱大自然，而不是不让他们去消耗交通资源。因为，他们必须一如既往地往乡下跑，即便憎恨乡下也得去。关键是要找一个经济上更充分的理由去消耗交通资源，而不仅仅是喜欢迎春花和风景就去消耗交通资源。当然，这种理由后来找到了。

“我们制约民众去憎恨乡下，”主任下结论道，“但同时又制约他们去喜欢乡间的运动。此外，我们又设法让所有的乡间运动都需要精制器材。这样，人们不但消耗了交通资源，同时也消耗了工业制品。所以，才有了电击制约。”

“我懂了。”学生说完，便赞叹不已地沉默下来。

沉默了一阵子后，主任清了清嗓子，又开腔了：“很久以前，我主福特还在世的时候，有个小男孩，名叫鲁本·拉比诺维奇。父母是讲波兰语的。”主任打住话头，问道：“你们应该知道波兰语是什么吧？”

“一种已经消失的语言。”

“就像法语和德语。”另一个学生卖弄地补充了一句。

“那么，‘父母’呢？”主任又问。

一阵令人不安的沉默。几个男生羞得面红耳赤。他们还没有学会如何区分污言秽语与纯科学，二者之间的差别往往极其细微但又至关重要。最后，一个学生终于鼓起勇气举起手来。

“人类过去是……”他犹豫了一下，血液直往脸上冲，“呃，人类过去是胎生的。”

“说得对。”主任赞许地点了点头。

“婴儿倾注出瓶时，……”

“是‘生出来’。”主任更正道。

“呃，他们是父母生出来的——我是说，当然不是这些婴儿，而是那时候的。”可怜的小伙子已经完全搞蒙了。

“简而言之，”主任总结道，“那时候，父母是指父亲和母亲。”这句污言秽语本来是真正的科学，但哐啷一声砸向小伙子，让他头也不敢抬地一声不吭了。“母亲。”他大声重复了一遍，以此强调这个词的科学性。随后，他往椅背上一靠，一本正经地说：“我知道，这些词确实让人不舒服。但大部分历史现实都是让人不舒服的。”

他又将话题转回到小鲁本——有一天晚上，小鲁本的父亲和母亲（哐啷，哐啷！）一时疏忽，忘了关小鲁本房间里的收音机。

（“千万别忘了，在那个野蛮的胎生繁殖时代，小孩都是由父母养大的，而不是在国家制约中心养大的。”）