第三卷 东京梦华 第十折 眼前便有千里愁（上）（第4/6页）

“第四式‘海纳百川’，江海所以能成为世间河流的归宿，是因为它处于低处，虚怀以待，容纳百川。这一式的要点就在于容纳，以百兵招式入刀，练成后刀可作百兵之用，由此体悟各式兵器的长处和短处，融会贯通后，称浑然天成界。

第五式后，没有具体招式，而是提升刀法的修炼法门。第五式‘砥柱中流’，用来破除本体之障，淬砺身体，拓宽经脉，突破身体的极限，更好地容纳汪洋恣肆的碧海真气，将身体炼如古之神兵、海中铁崖，称坚逾金石界。

“第六式‘碧海生月’用来破除五感之障。碧海心法的灵敏篇炼耳，令所闻清晰入微，能听到花落草长之声、雨丝风片之韵。明澈篇炼目，令所见清明深远，不迷于五色，不惑于伪饰。至诚篇名为炼口，实则炼心，言由心出，有诺必守。微息篇炼鼻，在隔绝空气的情况下仍能存活三日。百味篇炼舌，析百味，辨百毒。‘碧海生月’大成，称光风雾月界。

“第七式‘春风化雨‘，用来破除本心之障体。还要有与之匹配的强力心志，与刀相许，此志不渝，称洁然自许界。

“第八式‘海晏河清’，用来破除外物之障，以有形之刀破一切有形之物，神刀所至，无人可逃，无物能遁，称万里云罗界。

“第九式‘和光同尘’，由破而立，达到刀之道的巅峰，以有形之刀造出无形的域，敛去所有锋芒，光耀隐于尘俗。在刀域中，刀光像水一样柔和地展开，柔光所及，木石皆成琉璃。每一寸柔光都合着粉碎一切荡涤一切的力量，故天地可回转，刀势却不可转。

雷景行听完，额首道：“观音儿，你八岁随我学刀，迄今已有十一年，第一式学得九成，第二式学得六成，第三式和第四式只知皮毛，后面五式的法门虽然知悉，却没有认真炼过。说起来为师也很好奇，你是怎么踢到第七式的门槛，打破本心与手中刀的‘障’？这是可遇不可求的机缘哪。”

观音奴垂下头，良久方道：“我遇到了伤心的事，难过得像要死掉，所以顿悟了。”

雷景行的表情严肃起来，“原来如此，难怪这次回来，我发现你身上的戾气极重。观音儿，你从现在开始不要用刀了，静心养气，直到消除自底的恨意，不然会有入魔之虞。”

观音奴愕然，“入魔？”

雷景行的语气越发慎重，“观音儿，记得你初入门时，我就告诫你，修习神刀九式要有悲悯世人的胸怀，努力克制自己的杀性。你问我，一边修习杀人之兵，一边克制自己的杀性，这功夫要怎么才练得好？我当时没有解释。只要你好好遵守神刀之戒，现在是跟你说清楚的时候了。

“神刀门的祖师爷冼海声曾将刀法练到第九重界，却在误杀自己的师妹后立下神刀之戒，他本人也从此封刀，你可知为何？据说我们这一门的功法与世俗武功不同，源自南海的修仙门派，因为是残卷，所以有着可伯的漏洞，一旦犯了杀人之戒，很容易堕入魔道，成为没有人性、嗜杀成狂的魔鬼。

“观音儿，不要试图挑战神刀之戒。很多比你强大比你克制的先辈已经证明，一旦打开这扇门，血海无边。罪孽滔天，绝不是你我能承受的。还是那句话，如果你违反神刀之戒，你从我这儿得到的，我将全部收回。

观音奴思来想去，觉得自己根本没有破戒的理由道：“知道了，师父放心。”

雷景行满意地道：“好，如今你肯用心习刀，师父便有把握你能将神刀门的衣钵传下去。等你把第一式到第七式都练通，达到洁然自许界的时候，你也可以收徒弟当师父啰。”

雷景行的这种希望，以前对观音奴来说是负担，现在则是理应承担的责任，见观音奴用力点头，老头儿不禁欣然。