卷二 词籍卷（第32/55页）

每编各有引言，概述本时期词学情况。此下即为词人评述。除十馀重要词人，评论较详外，多数词家皆仅有简略之小传，举其一二名词以代表其风格。几乎像一部宋词人名辞典。

此书早在一九三〇年代由上海开明书店出版。今由上海书店据一九四九年三版本影印流传。

（59）花间集校 李一氓校香港商务印书馆 一九七八年二月（再版）

北京人民文学出版社 一九八一年四月（再版）

《花间集》历代均有传刻，版本滋多，各有误谬。李一氓同志博览诸善本，为之校勘，是正不少。诚如校者自言，此书可使读者“不会撞上一个错字，亦给治文学史者有一个可信赖的依据。” 是此本之贡献也。

卷尾有《校后记》，述《花间集》版本源流甚详赡。又有附录，汇集宋元以来诸本题跋，对研究唐五代词者亦极有用。

此书曾于一九五八年七月由北京人民文学出版社印行。一九六〇年十一月，香港商务印书馆用北京纸版印行，是为港本初版。一九七八年二月，香港商务印书馆印行再版本。一九八一年四月，北京人民文学出版社印行北京再版本，故此书前后已有四种版本。

香港再版本与初版本同，亦与北京初版本同。北京再版本则内容已有改易。惟正文十卷仍用旧版，校记则增入《补记》一页。附录亦有移易。卷前插图诸本书影亦有一二抽换。

（60）人间词话新注 滕咸惠校注 齐鲁书社 一九八一年十一月初版

本书分上下二卷。上卷为《人间词话》，下卷为《附录》。上卷系根据王国维《人间词话》原稿整理而成。各条按原稿顺序编排，文字亦从原稿。原稿引文多处与所引著作原文不同者，均未改动，以存作者之真。原稿已删之若干条及已删之若干文句，照样录出，并加按语说明。下卷辑录《人间词话》以外的（王氏）零星词话。

《人间词话》前后印行者，已有多本，此本校注精审，可谓后来居上。卷首有周振甫序及编者之《略论王国维的美学思想》，亦有新解。

（61）域外词选 夏承焘选校 张珍怀 胡树森注释

北京书目文献出版社 一九八一年十一月初版

此书选辑日本、越南、朝鲜人所作词一百馀首，附录李珣词五十四首。夏承焘选定，张珍怀注释日本人词，馀皆胡树森所注。此东南三邻邦汉学甚盛，作词者代不乏人。此书收日本人词八家七十四首，较为可观。越南词仅白毫子一家十四首，则编者所见殊不广。朝鲜人词以元人李齐贤词五十三首充数。于近代朝鲜词家，一无所获。附录之李珣词，亦早已收入《花间集》，不得目为域外词。从名责实，则此书内容，不免寒俭。

注释仅详于词语典实，其有关各国史事及社会风俗处，均未能注释。是一缺点。然词语注释，亦未尽善。如李齐贤水调歌头词有“真境” 语，注者但云：“指古代神仙所住之地。” 又引《宋史，乐志》“真境胜人间” 语，明其出处。其实“真境” 即仙境，乃一般语词，只要注明唐宋人以真字代仙字用即可。至“真境” 词语，久已有之亦不始于《宋史》。又李齐贤巫山一段云词有“个中” 语，注但引东坡诗“平生自是个中人” ，而未释其义，则何赖于注哉？观此注，可知注者尚不知“个中” 即“此中” 也。

（62）唐宋词选注 唐圭璋 潘君昭 曹济平选注 北京出版社 一九八二年四月初版

此书为唐圭璋、潘君昭、曹济平三家合作之唐宋词选注本。凡选注唐五代词八十一首，作者十九人，（包括敦煌词）。宋词三百四十八首，作者九十二人。每词先作者小传，次选词本文，次说明、次注释。说明部分甚简要，兼及本事，或阐发词意，略近于笺。注释部分亦较详赡确当。