乔吉（第3/7页）

【赏析】

曲写一女子失恋后怨仇、困惑、愁闷以及决绝等错综复杂的内心活动，既承袭了传统弃妇之词的写法，现进又见出宋无间市井风情。小令句法变化多端，大量用比，又善于运用俚俗谣谚，衬字多而不嫌累赘，极饶民歌韵味。

水仙子

咏雪

冷无香柳絮扑将来，冻成片梨花拂不开。大灰泥漫了三千界^{①，银棱了东大海②，探梅的心噤难挨③。面瓮儿里袁安舍④，盐罐儿里党尉宅⑤，粉缸儿里舞榭歌台。}

【注解】

①大灰泥：即大风扬起的沙尘。三千界：即三千世界。佛教说法，一千个小千世界为中千世界，一千个中千世界为大千世界，是为三千世界。

②棱：寒冷的样子，此处作冻结讲。

③噤：因受寒冷而打寒颤。

④面瓮儿里袁安舍：袁安，东汉人。一日大雪，人家皆除雪出门，有乞食者。袁安宁愿忍饥挨冻，僵卧家中，也不出门乞援，门前积雪丈馀。这句是说贫士的房屋被雪盖住，像藏在面粉瓮里一样。

⑤党尉：北宋大尉党进。他的一个家姬后为陶偲妾。一日，雪下，榖命妾取雪水煎茶，问曰：“党家有此景否？”妾曰：“彼粗人，安识此景？但能于销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。”见宋皇都风月主人《绿窗新语》。盐罐儿：与下句的粉缸儿都是形容大雪覆盖之下的豪门大户。

【赏析】

此曲写雪，笔酣墨浓，然堆砌雪诗、典故，笔调近于游戏，显然作者在贡中融入俳谐一格的韵味，夸饰之中，见出滑稽机趣。

水仙子

嘲楚仪^①

顺毛儿扑撒翠鸾雏^{②，暖水儿温存比目鱼③，碎砖儿垒就阳台路。望朝云思暮雨，楚巫娥偷取些工夫④。殢酒人归未⑤，停歌月上初，今夜何如？}

【注解】

①楚仪：元代扬州著名歌妓李芝仪。

②扑撒：抚摩。翠鸾雏：比喻年轻的美女子。此指楚仪。

③比目鱼：古人以为此鱼一目，流动时必须两两并行。常用以比喻夫妻形影不离。

④“碎砖儿”三句：宋玉《高唐赋》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”阳台：此指男女欢会之所。朝云、暮雨，此代男女欢合。楚巫娥，喻指楚仪。

⑤殢酒人：醉酒，为酒所困。殢，困扰、纠缠不清。

【赏析】

曲子是颇为私人化的调侃语，意象模糊，亦不过游戏笔墨而已。此令曲一如作者风格，多取比，语言俚俗中藏雅致，亦不乏俳谐意味。

水仙子

乐清箫台^①

枕苍龙云卧品清箫^{②，跨白鹿春酣醉碧桃③，唤青猿夜拆烧丹灶④。二千年琼树老⑤，飞来海上仙鹤。纱巾岸天风细，玉笙吹山月高，谁识王乔⑥？}

【注解】

①乐清箫台：今浙江乐清县西南，名玉箫峰。相传为仙人王子晋吹箫之处。

②品清箫：指悠闲的吹着箫。

③白鹿：传说鹿满五百岁则其色白。碧桃：《关令尹喜内传》：“喜从老子游，省太真王母，共食碧桃。”

④丹灶：道家炼制仙丹的炉灶。

⑤琼树：神话传说中的仙树，能长出美玉的果实。

⑥“飞来”四句：据《列仙传》载：王子乔，周灵王太子晋也，好吹笙作凤凰鸣。道士浮丘公接以上嵩山。三十余年后，其家人见他乘白鹤驻山头，望之不得到，数日而去。纱巾岸，指把纱巾掀起露出前额，表示态度洒脱。岸，露额。