卷肆 第四章 朝鲜又粗大事了（第4/6页）

其余的还有比如两人都很善于勾搭妹子，都为人圆滑八面玲珑之类的，因为都是细枝末节，也就不多提起了。

不过你不要觉得我拿土方跟袁世凯比是屈了后者，土方岁三之所以没能像袁世凯那样成为万人之上，那纯粹是他只活到35岁就战死了，如果这人没有死在明治二年（1869）的北海道战场上，而且又愿意出任明治政府的官职，以他的才华能够做到什么地步，那可就谁都难料了，我想怎么着都该混得比大鸟圭介要强一些吧。

话题似乎扯得太远了，毕竟本书主题并非新选组而且历史也没有如果，所以我们还是回到朝鲜半岛上来吧。

由于大伙都处于水深火热生死不能的境地里，所以鼓吹只要功夫真就能修成神的东学教自然就很合胃口，与此同时，教主崔时亨又很顺应时代潮流地提出了“斥倭洋”的口号，也就是赶走日本人跟西洋人，恢复朝鲜原本纯洁而又单一的社会，于是再度引发了民众入教信教的狂热。

人一多，胆也就更大了起来，原先是传教都要悄悄滴干活开枪滴不要，后来变成公开要求合法地位，到了公元1893年、1894年这会儿，则发展成了在崔时亨的带领下，东学党人频频打着为民请命的旗号，代表民众和官府交涉甚至直接冲突，而交涉的主题不外乎是少交点税之类的事情，说小不小可说大也不大，所以朝廷众高官也并没有怎么太在意，而是继续在那里花天酒地地享受着自己的人生。

这样的结果必然就是要出大事。

明治二十六年（1893）十二月，全罗道古阜郡郡守赵秉甲巧取豪夺，横征暴敛不算还把原本应该上缴国库的税收挪为己用，本来这种事儿在这时候的朝鲜已然是不算事儿了，只是这赵秉甲平日里就欺男霸女鱼肉百姓，所以此事一出引起了人民群众的强烈不满，数百人聚集在衙门前，要求赵大人出来给个说法。

面对民众，赵大人先是闭门不出，根据以往的惯例，这种事情只要风头一过，那帮泥腿子便会自行退去。

没承想这一回过去的经验不管用了，人民群众在先进阶级东学党的带领下，有了明确的斗争纲领跟斗争策略，目的明朗分工明确，有人站衙门口喊口号有人负责送饭送水还有人负责田里接着种地，正所谓促革命抓生产，又红又专一样不落。

一直闹腾到第二年正月元宵，赵秉甲连汤圆都吃完了他衙门口的那群抗议的人都没散去，影响极为恶劣。

于是只能用第二招了。

当年（1894）2月，赵秉甲带人以乱棍驱散抗议人群，打不走的，便直接抓回衙门，吊着继续打。

这一打，就打出了事，2月15日，忍无可忍的农民们拿起锄头粪叉冲向郡衙，搞起了武装暴动，赵秉甲一看大事不妙，当机立断拔腿走人。占据了郡衙之后，大伙翻箱倒柜分浮财，顺便还开了牢门放囚犯，闹腾完，也没做太大的停留，就散了。

这不得不说是一个非常愚蠢的决定，因为仅仅数日后，古阜郡新郡守朴源明就走马上任了，同时还带来了从朝廷来的钦差李容泰，两人到任后的第一件事，就是反攻倒算，以民乱处置当日攻打郡衙的农民，已经放下了武器且都各回各家的农民再也没了反抗的能力，只能如鱼肉般任人宰割，不得已之下，有个人决定把众人再度团结起来，再轰轰烈烈地搞一次大的，而且这一次必须搞得彻底。

这人叫全琫准，表面身份是古阜一普通贫下中农，家有薄田一亩不到，实际上，是东学教古阜分舵舵主。

他们全家，说起来也是名门望族，有个相当阔绰的祖宗，叫全乐，乃是高丽王朝的开国元勋，只不过这已是900多年前的往事了，到了全琫准那一代，家里早就败落得四壁空空，他爹全彰赫，虽然念过不少书还挺有文艺范儿，可也不过是个穷教书的。