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卷八十四 屈原贾生列传第二十四(第3/4页)

尾声:浩荡沅水和湘水啊,各自潺潺泛波浪。漫长道路黑且险啊,前途荒远又渺茫。不断悲吟和哀歌啊,深深慨叹叹不完。世人皆已不知我啊,谁人能与诉衷肠?我怀真情抱实质啊,独立无以匹成双。伯乐已经逝世了啊,骏马有谁能鉴赏?人生禀受的命运啊,各有不同的归向。信心坚定胸怀广啊,我有什么可惊慌?无穷忧伤和悲哀,不尽叹息和感慨啊!世道混浊不知我,衷肠能对谁诉说啊!明知死亡不可避哟,生命何必太顾惜啊!光明磊落的君子哟,我将以你为榜样啊!

当时屈原怀抱石头,就自己沉入汨罗江而死了。

屈原已经死去以后,楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人,都爱好文学并以擅长辞赋著称。可是,他们都只是效法屈原言辞的委婉含蓄,毕竟没有谁敢直言进谏。从此以后,楚国一天比一天削弱,几十年以后,终于被秦国所灭亡。

自从屈原自沉汨罗江以后的一百多年,汉朝有个贾生,做长沙王的太傅,经过湘江时,写了一篇文章投到江水中来悼念屈原。

贾生名谊,是洛阳人。十八岁时,就因能诵诗作文闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优秀,就召见并安排他到自己门下,特别器重他。孝文皇帝刚登位不久,听说河南郡守吴公政绩为全国第一,还因为他跟李斯是同乡,曾经向李斯学习过,就征召吴公担任廷尉。吴廷尉就向孝文皇帝推荐说贾生年轻有才,很精通诸子百家的书。孝文皇帝就征召贾生,授任他为博士。

这时,贾生二十多岁,在同僚中年纪最小。每当皇帝下达诏令让臣子们议论问题,各位老先生都不能回话,贾生都替他们应对,人人都感到说出了他们所想说的话。各位老先生从此都认为自己才能比不上他。孝文皇帝也很喜欢他,越级提拔,一年之内就提升到太中大夫。

贾生认为,汉朝从建国到孝文皇帝时二十多年了,国家安定团结,就应当改订历法,改变服饰色彩,订立法令制度,确立官职名称,振兴礼乐。于是起草上述各种仪式法度,崇尚黄色,采用五行之说,取定官职名称,全部改变了秦代的旧法。这时孝文皇帝登位不久,谦让而无暇变法改制。后来各项法令的修改审定,以及列侯全都赴任封国等,这些主张都是出自贾生的提议。于是汉文帝建议用贾生担任公卿的职位。这时,绛侯周勃、灌婴、东阳侯张相如、冯敬这一班大臣都嫉妒他,诽谤贾生,说:“这个洛阳人,年轻学浅,专心想独揽大权,使各种事情造成混乱。”于是天子以后也疏远他,不采纳他的建议,就派贾生去作长沙王的太傅。贾谊告辞后就起程去长沙,他听说长沙地方低洼潮湿,自认为寿命不会长久,又因为是受到贬斥而去,内心很不自在。当他渡过湘水时,写了一篇辞赋来吊祭屈原。这篇辞赋说:

敬受皇帝的恩惠啊,我将到长沙待罪。我从旁听说屈原啊,他在汨罗江自沉。我前来寄托湘水啊,恭敬地吊唁先生。他遭逢乱世无道啊,就只好自我牺牲。哎呀哎呀多悲哀啊,恰逢不幸此时光!鸾鸟凤凰都潜逃啊,只有恶鸟任飞翔。平庸之辈享高禄啊,谄媚的人愿已偿。圣贤不能顺路走啊,耿正刚直居下方。世人都说伯夷贪啊,盗跖反被称清廉。莫邪宝剑变钝铁啊,普通铅刀成利剑。哎呀您默默无闻啊,却无故招来灾难!抛弃周朝的宝鼎啊,却珍视那大瓦壶!乘驾疲病的老牛啊,代马拉车跛脚驴!骏马垂着两耳朵啊,拉着盐车多辛苦!华贵礼帽当鞋垫啊,浸渍易坏不耐用!堪叹先生真悲苦啊,独自遭受这祸殃!

尾声:算了吧!算了吧!国人没谁了解我啊,独自抑郁谁可叙?凤凰飘飘高飞离啊,本能退缩而远去。效法渊里的神龙啊,潜藏深水来自御。韬光晦迹而隐居啊,岂跟蚁与蛭蚓聚?圣人品德诚可贵啊,远离浊世自珍藏。倘若良马可系羁啊,怎说它不同犬羊?乱纷纷地遭祸殃啊,您自己也有错处。经九州择君而事啊,何必眷恋这故都?凤凰飞翔高千仞啊,见德君才肯归附。见奸细阴谋征兆啊,展翅奋飞而远渡。那平常的污水沟啊,怎容得吞舟巨鲸!搁浅江湖的鲟鱼啊,必将受制于蚁群。贾生担任长沙太傅的第三年,有一天有一只鸮鸟飞进贾生的屋内,停在座位旁边。楚地人把鸮鸟称作“服”。贾生已经受贬谪移居长沙,长沙低洼潮湿,他自认为寿命不会长久,为此而伤心哀痛,就写了一篇赋来自我宽慰。那赋辞说:

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