第6章 李斯与书同文4

林菱不知观看直播的观众有异,她只是有点惊讶地发现直播人数上升到了数百人,但直播评论却寥寥无几,方才只有一个路人进来问了句:“老爷爷厉害啊,还会写篆书。”

她就出声解释了一下,然后就再没人问了。显然那个路人不感兴趣又划走了。

林菱还有点奇怪,感觉是不是老家网有点卡,留言被吞屏了?但也不至于全吞了吧?因为她刚开时就出现了一阵卡顿,随后又好了。但爷爷已经继续往下讲,她的注意力又被吸引了过去。心里想着回头下播以后问问在线客服好了,便不再过分纠结。

【在李斯创造小篆之前,咱们先来了解一下,当时秦国使用的是什么字体?有没有人知道?举手告诉爷爷。】

刘邦笑嘻嘻地举手抢答:“当然是籀文!”

吕雉无语地斜了他一眼。真没见过还有这样上赶着自认孙子的……

【关于咱们国家文字的历史演变,大家可以当做课外知识来积累,虽然考试不考,但以后写议论文时也能用到。从我们的文字演变史来看,小篆是一道非常重要的分水岭,在小篆出现之前,我们将经常提到的甲骨文、金文都笼统地称之为大篆,但每个诸侯国的写法都不一致。在秦统一六国之前,天下文字被分为四大派系:齐系、晋系、楚系鸟虫篆、秦系籀文,也叫石鼓文。而其中,与六国文字差别最大、最原始的就是秦国文字。当时六国瞧不起秦国也是这个原因,秦国虽强盛,却受六国鄙夷为西蛮,就是因为秦国文化不昌、只知兵戈的缘故。[注3]】

楚国故地泗水项家。

项羽正跟叔父项梁躲在自个家中的灶房里偷偷摸摸观看仙迹。

外头的秦吏正四处搜寻能瞧见仙迹变幻的人家,项梁素机敏,便装作什么也不知道的样子,躲开秦吏耳目后,便一边在家砍柴做饭,忍着不仰头去看,只用双耳听仙迹所言。

才十一岁的项羽听见仙迹说“秦国文化不昌、只知兵戈”,忍不住与叔父耳语道:“仙迹说得果然在理,秦人不就是如此野蛮么?”

项梁瞥他一眼,用严厉的眼神示意不许他再谈论,自己却忍不住短暂的抬头望了眼仙迹,垂下眼眸时,双眼燃烧着希望。

项家世世代代为楚将,楚国虽灭,可项家忠心不改!仙迹降临项家,左邻右舍唯独他与项羽能观天际,这是否预示着项家终能推翻暴秦复立楚国?若是如此就好了!

仙迹说起暴秦二世而亡时,他心潮澎湃、热血沸腾,恨不得立刻到楚王墓前大醉三日又大哭三日!楚国有望了!

这时,又闻仙迹徐徐道来:

【秦始皇统一了六国,但六国人各说各话、各写各字,各地奏疏递到秦始皇面前,个个都写得不同,就好比同一个班级里,有人作业用英文写、有人用日文写,还有人用中文写,你说批改作业的老师烦不烦呢?不仅秦始皇看不懂,各地官吏多是六国世家弟子留任,他们也看不懂秦始皇下达的召令,政不通人不和,那如何管理一个国家呢?所以书同文势在必行也急不可待!除此之外,书同文还有一个重要功能,便是以此断绝六国文化存续,以后世世代代都习秦字、学秦令,天长日久谁还想得起原来的六国?大家以后都是老秦人。这就是这场文化改革运动的重要内核:文化融合、文化认同!】

【来,孩子们都看看,这是大篆的“马”字,这是小篆的“马”字,看出什么不同了吗?我们对比古秦字与小篆,很明显能发现,李斯在创造小篆时将大篆扭曲、倾斜的笔画全都拉直规范,让字显得稳重,也让每个字都能大小一致,同时让左右不均的字都尽量对称,这样就显得特别整齐,单字或许不那么明显,爷爷多写几个小篆字给大家看看——这是李斯的《峄山刻石》原文,大家看见了有什么感觉?】