卷一(第3/10页)
外史氏曰:痴者天全以其痴,绝无所欲也。故虽艳质当前,淫妖触目,而彼无见无闻。具此质地,可以仙,可以佛,并可以圣贤,所全不亦大哉!乃自燕朋失志,导以情关,后遂不能复痴。如此之友,最能坏人心术,切宜远之。在人以为救痴之药石,予以为祸生之疚疢,良不可不辨。
随园老人曰:刻画痴状笔笔如生,而一管写二痴人,尤擅绝技,吾每望而畏之。
田一桂
田一桂,大梁人。父为洛中陶朱,至一桂始中衰,然犹拥万金之产,里中单寒之族,莫敢望。一桂幼失所怙,惟母在,为聘于同邑巨家。岳卢姓,女名四娘,天姿绰约人也。一桂年十七即行亲迎。四娘色既殊,尤兼饶机智,当新婚之夕,即心窃计曰:“富室之儿,骄傲性成,非有以缚束之,少纵即逝矣。”于是温柔旖旎之中,别寓峭厉棱角之意。拒之而不峻拒,予之而不轻予。腼腆之余,微加以色笑,柔顺之内,隐示以端严。而或推或拒,或送或迎,女儿情性,令人不可捉摸。只此一夕,丈夫之气既夺已。三朝庙见,娩婉倍于寻常。且善窥姑意,候其喜怒,察其心情,视寒燠,洁饮食,孝妇之名以著。又善处戚族间,无纤毫失礼,人因贺一桂为得贤助。独是当闺帷之地,操纵良多。自花烛以后,昼遇一桂,从不以笑语相通。行必异路,居必异席,若反目者然。及夫寝门已闭,一室燕私,一桂言或涉邪,则必正色规戒,责其轻浮,甚至泣下沾襟,自嗟薄命。抑且裳衣无自解之时,粉泽无轻沾之日。皀席甫就,笑面即无。衾枕虽同,羞容时有。较之结褵之始,殆有甚焉。至一桂绝望欲寝,则又絮谈家事,故搅其眠,屡转腰肢,阴破其睡。洎乎蝶梦难成,花枝欲戏,又必强而后可。而缱绻之下,倍极绸缪,柳既宛转迎风,云更低徊恋雨。一颦一笑,尽态极妍,使一桂得之不易,舍之实难,其颠倒于情中不可言喻。四娘又善于修饰,每以晨省为名,盥濯绝早,恒呼一桂与之偕。既起,令坐于侧,观其梳裹。间或使之掠鬓,或役之簪花,虽不必代画眉妩,而朱粉之浓淡,钗钿之高低,无不含笑与商。及昏,复如之,益穷艳冶。髻则散挽浓云,更添膏泽;容则浅匀腻玉,另染铅华。虽不副笄六珈,从未慵妆草草。至此,必命一桂捧镜于前,己乃徘徊顾影。值深宵密室之中,当银烛金釭之侧,见此丽人,遇此韵事,即以宋广平当之,铁石心未能不动,况一桂乎?以故房帷之爱,惟恐不深,积渐而尾大不掉,四娘之威乃日肆。初一桂之迎娶也,契友祝希年曾戒之曰:“妇人女子所以挟制其夫者,以色故也。君少年,不免好色,但庄以莅之,正以率之,可以无患。若狎暱无忌,则妇纲将倒置矣。”一桂不能从。弥月后,以事触怒四娘,面有爪痕。祝见之,即笑曰:“好色者果不免此。向从予言,何至于是?”一桂殊不介意,归且以之语四娘,四娘甚恚。适祝来过访,一桂呼茶,四娘以饴和椒涂其盏,使婢馈客。祝不知,径啜之,吻若胶粘,且麻不可耐。及视其器,始悟四娘怪其言,将使学周庙金人三缄其口耳。大笑而去,后亦不再哓哓。未几,一桂之母卒,四娘执丧既毕,乃自言曰:“吾无蒸梨之小过,渠即欲出之,无名矣。”由是益横。一日,以烹调失节迁怒一桂,突以羹碗掷之,曰:“田舍郎乃以草具食我佳人耶?”一桂幸未被伤,嗣是庖人之职,恒亲临之。而稍有不洁不甘,四娘辄取以饲犬,兼碎其盛。且自此四娘之室,数夕不容鼾卧矣。一桂甚惧,惴惴然惟虑或撄其怒。然遇脱辐之顷,犹常反唇相诋,未遽至俯首帖耳也。四娘每不平,以为笼络未至。复借端与之争,自兹竟不再与言。及夕亦纳之,不至如前之闭门,一桂心窃喜。及入室中,早已别设一榻,以朱绳界之,遍悬和鸾,一触之即洋洋盈耳。复命婢值宿廊庑,有声则告警,不言则笞,婢亦莫敢不承。四娘既安置一桂讫,乃自明烛晚妆,倍加涂泽,膏兰之气,盈室袭人。及寝,复较前放旷,莲花换瓣不必灯昏,玉树流辉何须月皎。绣带有亲松之日,锦衾有缓覆之时,此皆数年伉俪未经阅历者,一旦遇之,当亦情不自禁。无如鸳鸯枕畔,白刃双横,凛不可犯。四娘又怒目言曰:“予既拚此弱质,倘无耻者钻穴逾墙,纵不戕其生命,亦必残其肌肤,誓不再与薄倖儿同眠此榻。”一桂备闻其言,不禁恇怯,虽摇目荡心,无敢妄动,随分独眠,转侧未安。四娘忽若惊觉,伏枕遍观曰:“铃似有故,予不可疏于防闲。”竟不索衣而起,绕室巡行。其所以射入卧者之目而隐以动之者,当非一肌一容已。一桂果大动,亟起而就之。视其腕,则森森霜锷犹然在握,遂惧不能复前。既而见其复卧,叹曰:“遭际狂夫,使我心恫。不然,值此良宵,斯时可以同梦矣。”言已,似有欷歔之声。一桂因以怨艾,反不咎四娘而自咎。无何,夜风入牖,铎声微敲。户外即群呼曰:“室中有寇!”一桂亦不觉失笑。四娘仍前周视,良久始眠。又戒群婢曰:“人行则铃必大震,小警固不必告也。但当醒睡勿偷安,犯之挞无赦。”婢皆敬诺。四娘径灭烛熟寐,盖料其夫无斩关之勇也。如是三夕,一桂不能复耐,俟其巡视,即长跪于阑中,哀恳曰:“予知罪矣!盍贳我,使得同衾乎?”四娘不之顾,一桂俯伏不起,词益卑,渐至于流涕。四娘稔其诚服,乃数之曰:“若以男子而凌虐一女流,畴能与若抗衡也?如欲复合,非从予三事不可。”一桂请其说,四娘曰:“予性不耐繁言,但能无动手,无动足,且无动口而已,予岂多求耶?”一桂究不能解,四娘始为剖晰曰:“若夙昔亦能帖伏,独恨若怒即弗恤耳。嗣后小杖则受,大杖弗走,无挽戈夺戟之心;呼之即前,麾之不退,无突围破阵之念。至于牙齿之际,为害无多,唾面可以自干,恶声不容或反。果能兢业如斯,且老死而后已,予当不念前愆,收若同榻。否则,此生不必奢望。”一桂唯唯受命,坚以自矢。四娘乃语婢使退,尽撤其悬,引一桂与同寝处。是夜极意款洽,一桂乐甚。譬之枵腹之夫,忽遇屠门大嚼,呼尔蹴尔,又何能不受不屑哉?自此奉法惟谨,小有所犯,四娘即呼婢笞之,固强忍不嘶也。四娘或加意辱之,亦跬步弗移也。呼之为牛,不敢应之以马。詈之终日,不敢复以片言。而巾帼之势益张,衣冠之气尽短,其情极不可问矣。一夕四娘以事怒一婢,缚之于楹,以雄狸置其裆中,而痛殴此狸。狸怒以爪伤婢,股间及私处,几无完肤。血流至足,褶裤尽殷,婢号呼惟求速死。一桂不忍,从旁解以婉言。四娘益忿,遽褫此婢之裩,罥于一桂之首,狼藉面目,余血沾濡。一桂弗能堪,究不敢与较,亦含笑受之。翌日出,遇其从弟,愤诉之。弟因戏曰:“嫂之性淫,兄必欲报复之,必也枕席而后可。”一桂遂赧然不语。四娘闻之,辄笑曰:“我固水也,阿奴火攻,真出下策矣。”是夕仍与一桂异榻,防御如前,己亦不再妆饰,洗粉涤朱,俨如嫠妇。及卧,恒以线密缝其衣,至旦而后去之。且曰:“渠敢轻觑我,我岂若渠家小娘子,终夜而无餍足者?”守贞经月,一桂不能近身。而又密于防闲,昼近远游,夜虑潜逋,一桂遂大窘。托故少出,又以告弟,弟毅然曰:“兄无深虑,待弟亲往说之。”径诣嫂处。见四娘即太息,俄又长笑,四娘喻其意,佯问之曰:“叔何前悲而后愉也?”叔曰:“予闻兄嫂异处,宗祀将斩,心是以悲”。诘曰:“然则,何为而笑乎?”叔曰:“予不揣,欲为吾兄置妾,而虞阿嫂弗容。今嫂既不在当夕,可以成吾之志,能无喜也?”四娘忽笑谢曰:“得叔如此,田氏之幸也。但宜早为之,阿兄急不能待矣。”言已,径以他事相语,色甚温和。弟退而大悦,即言于兄,且以重金为觅妾,旬日得之。一桂初犹首鼠,四娘反正言怂恿,以襄其成。及迎妾入门,四娘忽靓妆受礼,坚令侍坐于旁。一桂谛观,甚新孔嘉,究逊其旧远甚,独值饥渴之余,蜀不可望,而思陇得之,亦甚欣慰。乃四娘亲起,引妾入室,使更衣。周身皆易以新者,衾褥崭然,即命同居于内寝,不以侧室相处。一桂不可,则曰:“予以退闲,明日即以家政相属,使即居此。容予长斋绣佛,亦人生一大快事,若不必故为伪谦。”一桂虽疑之,而得其洗心向道,亦如去背上之芒,遂温语数四。四娘曰:“予倦矣!若不必在此絮絮。”径起下帷,解衣安寝,而故留烛不熄,以俟其至。夜未半,一桂果来。盖艰难纳妾,如获百朋,及缓其衣扣,气味如鲍鱼之腥,而下体尤甚。既不可堪,比入衾裯,又复如是。一桂不禁欲呕,亦不及询妾,裸体而奔。室内别无床,因就四娘,而独虑其醒也。披帷伺之,鼻息宛然,亟启其衾而入,觉温香如熏兰麝。抚其体,又柔腻绝无寸丝,情不能禁,将潜狎之。娘狎瞑若惊寤,大诧曰:“予有利剑,贼何胆巨如此?”一桂因白曰:“予。”四娘笑曰:“若何无厌至是?岂新花向雨,又肯觅此枯枝耶?殊令人莫解。”一桂乃以实告。四娘曰:“予既微闻之,但思熏以百合,蜣螂亦或可抱耳。”微哂而罢,亦不甚拒。第一桂欲为欢,则辞曰:“予以淫为人讥,万不敢再萌邪念。暮夜仓卒,容若半榻,亦过矣。他事决难奉命。”一桂不从,以力相强,四娘始容纳之。而久别新婚,不独一桂醉心,四娘亦情荡。惟所纳之妾,捱此长宵,亦觉床榻有秽气,知为正室所算,垂泣而已,无敢言也。晨起,一桂欲遣妾,四娘止之曰:“如斯秽物,乌能别嫁?将冻馁死矣。予家犹或可容耳!”因褫其华衣,命主涤厕之事。少惰,即以鞭扑随之,妾遂无复人面。四娘与一桂欢好如初,而法之峻厉犹昔。一桂失新,犹幸得旧,亦以天命自安。数日后,弟来省兄嫂,一桂适他出,四娘与叔语。偶询及于妾,四娘即绐之曰:“承作合,新人颇得意。但思家不置,须叔一临慰之。”叔信之,应曰:“诺。”有顷,叔归。四娘随以黠婢诳指曰:“此即如君之室也。”叔乃顿忆嫂言,命婢导以入。中甚黑暗,忽有妇人自内出,面目黧黑,衣更褴缕,视之,即兄所纳之妾。骇而致询,妾未及答,四娘俄自外掩入,詈叔曰:“若以淫谤我,若何盗兄之妾耶?”叔大惭,趋出。四娘遂毒殴其妾,使招奸状。妾不能支,竟诬服。一桂返,四娘以为言,且命妾证之。一桂怒,竞绝其弟,妾亦转售于人。以是知四娘之留妾,正所以鱼肉其叔也。明年,四娘忽抱恙,荏苒床褥,竟以不起。而值属纩之时,犹力疾自起对镜。一桂在旁偶不谨,即以镜投之,呼曰:“天何不仁?何死我四娘,使懦男子得志也?”言未及终,呕血升余而卒。亡年只二十有六焉。婢妪之畏威者,甫敢言其隐事。盖四娘赐妾衣衾,皆以鱼腥曝干为细屑,散置绵中,而锦绣裆襦,倍加增益。侍者皆见其制作,第不敢告人耳。一桂既释重负,旋即续胶,亦里中巨家女,貌既远逊,悍又同然。一桂习于惧,又懦不能争,亦郁郁而死。希年之婢实出于田,每举其概以告其主。希年又曾分杯羹,知之最切,以故里人哄传,其详如此。噫!四娘其女中操莽乎?何弄夫于股掌之间,而不可测度也?”