第十四章 府试（第2/3页）

府试里墨义和帖经还有，但只有一卷纸，墨义才五道，帖经二十道，比例下降了许多，考的就是记忆力，原主记忆还不错，又经过了老秀才的文思，裴子云把书背得很熟，自是没有疑问。

接着就是明算，明律。

“哎呀，这大徐朝比我原来古代王朝实用么！”

明算就是算学，明律就是懂得基本法律条文，虽比例不大，但也显出考取对象不局限于四书五经。

“不过也难不倒我！”算术不说了，这明律也是记忆问题，原主记忆解决了。

“先把这些解决吧！”

这时，天色已亮，抬首看去，见着对面的学子筹措迟钝，不知该不该做题，就一笑，磨了笔墨，当下就在稿子上，对墨义、帖经、明算、明律进行填空，填完，核实了一遍，才一字字录写在了正稿上。

“这种考试，谁能不假思考直接写在正稿上，要不就是天才，要不就是妄才。”完成了这一卷题，裴子云舒出一口气，觉得背部有点汗湿了，忙把毛巾拿出来擦了下，发觉对面的青年脸色有点白，看上去已经疲于奔命了。

“啊，中午了。”一转眼，就是中午了，裴子云喝了点水，吃了点油饼，又剥了只鸡蛋，吃了一片咸瘦肉，此时没有温度，但不能要求更多了，吃完休息会，这才看向下面大题。

“下面是经义，重点，有三题！”

所谓的经义，是围绕书义理展开的议论，裴子云看了第一题：“荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章。”

“这题出得中规中矩！”裴子云暗暗想着，这是《论语·泰伯》中孔子称赞尧的话，说尧这个人太伟大了。

不过有着老秀才的功底，顿时就有了答案。

“此题核心是颂扬古圣先贤的化育之功，首段是引经据典，指出尧干了哪些事，用了哪些贤人，成就了大功！”

“引申就是本朝太祖英明神武，顺便表下忠心，说自己也要励志辅佐圣上等。”

有此论，这题就解决了：“一鼓作气罢！”

破题得言简意赅，文章得洋洋洒洒，气势磅礴，裴子云只是一想，就运笔写下来，一气呵成！

写完，把草稿搁置在一侧，直接看下一题。

“故旧无大故则不弃也，无求备于一人！”

这一题意思很明了，是周公对他的儿子封在鲁国的伯禽说，旧友老臣没有大错，就不要抛弃他们，不要对人求全责备。

裴子云见了这一题，不由拍了下自己额，“啪”的一声很响，引得对面的人看过来，就有巡吏巡看过来。

“不要得意，不要得意。”话说老秀才在家，他没有考取举人，他一门心思是什么，是上面不要抛弃他们，不要求全责备——这论题不知道写过几遍，直接可以抄袭就是，保证文采。

运气这样好，可以泪流满面了，裴子云一看题目，裴子云脑子里就有数篇文章，笔下写来，更是停不下来。一篇写下来，文不加点，可谓一气呵成。

吹干墨迹，裴子云不由满意点点头，心想：“这篇根本没有花多少精力，就是手写的累点。”

还和刚才一样，先把草稿子放在一侧，当下看第三题。

“水、火、金、木、土、榖惟修！”

“押后题，果是最难。”裴子云皱眉分析，这道题有些难度，出自《尚书·大禹谟》。

“水能灌溉，火能烹餁，金能断割，木能兴作，土能生殖，谷能养育，这称「六府」，是天地大自然用来养育万物！”

“这些可引申出「不违农时，谷不可胜食也」，论述重农治化之道，再引申出去，就是「德惟善政，政在养民」，圣人之德就体现这里，这就是「惟修」。”

裴子云破题完成，略一沉吟，就继续下笔，这次速度没有那样快，但也不慢，直直写完，揉了揉眼睛，发觉已是黄昏了。