第一百六十八章 至诚之道的瓶颈（第3/3页）

“我在想儒家的至诚之道，武家的秋风未动蝉先觉，还有道家的旦夕祸福。”王浩随口答了一句，心中又想：“就算国外的教派，传说中，信仰到了极其虔诚的地步，能得到神的庇护，看清楚将来的迷雾，可以成为先知。看来万事万物，最高的境界，的确是相通的。不知道，尘姐到了这个境界没有，如果到了这个境界，那就算再危险的情况，再复杂的形式，也不用为她担心了。”

恐怖大亨本·拉登，信仰穆斯林真主到了虔诚的地步，传说中他可以提前预感危险，所以屡屡躲避过美国的多次暗杀抓捕。

历史上很多高僧，不会武功，但精通佛学，可以预料自己圆寂死亡的日期。

武功本来就是讲究锻炼自身，从站桩的最初阶段，就是讲究慢动，控制自身的肌肉，韧带，骨骼，一步步入细，入微，最后控制内脏，每一寸肌肤，乃至每一处毛孔。

尤其是功夫入化之后，全身上下都敏感无比，好像无数的眼睛，就算是枪在远处暗中指着后背，也就好像指着眼睛一样。

但是这也是控制自己的身体，除身体以外，还有自身的祸福，命运。能察觉到了自身的祸福，进而掌握自己的命运，才是人真正超凡入圣。

知道自己的身体，精确控制自己的身体，便能在格斗之中，打到敌人。知道自己的祸福，控制自己的命运，才能处处圆满，永不立危墙之下。

“精确感觉到自己的身体，有具体的桩法可以寻找。但是知道自己的祸福，感应危险，却是没有具体的方法，而且玄之又玄，不可言传。如何才是至诚？没有具体的一条路啊。”

王超以前武功还处在锻炼身体的阶段，对于拳术中的“秋风未动蝉先觉”的境界，还不理解，只是镜花水月一般，当作虚无缥缈的东西。但是他现在武功渐渐到了巅峰，身体的敏感躲避枪支，在常人眼里，就是不可思议的大能，好像玩魔术一样。于是他也就渐渐地开始摸索到了最高境界的那条路。

只是这条路太过玄妙，是唯心的东西。虽然在很多老宗师的拳经里面记载了，儒家的四书中也描叙了，佛教，伊斯兰教，基督教等等宗教的事迹，典籍中都隐约有这个境界。让人知道，的确有这一条路，但却没有具体的方法可言。他也就摸不到头脑，不知道该怎么修炼，这不知道怎么才能博采众长。

王超似乎感觉，自己的武功，是真正到了瓶颈。而且这个瓶颈，他有一种预感，是一个最难，也是最大的关键，似乎一些小说里面所说的生死玄关。一旦突破了，就是超凡入圣，突破不了，就到此为止了。

“不但不是到此为止，而且功夫如逆水行舟，不进则退。”王超从心里感叹，不过他有一种好处，就是想不明白的，就不去想，免得越想越深，最后疯疯癫癫，走火入魔。

“功夫讲究一个水到渠成，慢慢积累，至诚之道想来也是如此。还是不去想那些玄之又玄的东西，一切落到实处。把拳法磨练到圆润无暇地步，也许拳术真正圆满了，这个境界也自然就到了。”