第五回不见创痕 疑真疑幻难明心迹 非友非仇（第22/29页）

枯禅上人道：“用不着讨论好坏的问题，我只问你，你说的是他前天晚上杀人？”卫天元道：“不错！”枯禅上人道：“什么时分？”卫天元道：“三更时分。”

枯禅上人道：“你亲眼见他杀人？”卫天元道：“姜雪君母亲临死之时说出凶手的名字，我听得清清楚楚，他说的是翦千崖这三个字！而且他杀人的手法也正是他的绵掌功夫！”

枯禅上人念了一声“阿弥陀佛”，缓缓说道：“卫施主，我希望不是你说谎，只是姜雪君的母亲看错了人！”

卫天元悲愤交加，涩声叫道：“上人，你不相信？”

枯禅上人双手一摆，制止他说下去，接着便即说道：“老衲当然不信！因为你只是亲耳听见的，老衲却是亲眼看见的！”

卫天元怔了一怔，大声问道：“你看见什么？”说话已经不大客气了。

枯禅上人缓缓说道：“前天晚上，老衲和翦大先生下棋，下到四更时分，他才回房睡觉的。”

一听此言，卫天元顿时呆了。

翦大先生怎能在同一个时间，一方面在徐中岳家里陪枯禅上人下棋，一方面又在姜雪君的三叔家里杀人？

那天晚上，他虽然没有看见凶手的庐山真面，但从背影看来，他已可以判断是翦大先生无疑。何况他清清楚楚听见姜雪君的母亲说出凶手的名字。

难道翦大先生竟有分身之术，这是决不可能之事！

难道这位少林高僧也在说谎？这似乎也是决不可能之事！

他几乎不敢相信自己的耳朵，呆呆的望着枯禅上人。

枯禅上人道：“卫施主，你还有什么疑问？”

卫天元颓然说道：“上人既然力证翦大先生前天晚上是和你下棋，我纵有疑问，也只能存在心中，难以开口了。”

枯禅上人怫然不悦，说道：“卫施主，你若然不相信老衲的话，老衲也没有什么好说了。”

卫天元道：“不敢……”

枯禅上人寿眉一轩，说道：“孽由自造，魔自心生。老衲但愿你三复斯言。既然不敢，那你就该悬崖勒马。阿弥陀佛，你回去吧！”

卫天元道：“但还有一事，上人恐怕未知！”

枯禅上人冷冷说道：“又有何事？”冷漠的语气，显然是认为他节外生枝。

卫天元道：“上人，你相信也好，不相信也好，但这是我刚才亲耳听见的，翦大先生正在和徐中岳商量，要往京师投靠御林军的统领！”

枯禅上人怫然说道：“老衲与翦大先生相交数十年，素来知道他的为人！卫施主，我对你的期望本来甚大，但你这次的行为可真是七颠八倒，令老衲灰心！但愿你只是一时受心魔所障，以后别再妄语胡言！”他果然不相信卫天元的话，而且越来越是声色俱厉了！

此时徐家的人已是闻风来到现场。有徐中岳的弟子李仲元、方绍武和金兆英，还有留在徐家的宾客印新磨、谢国镗等人。

印新磨是少林弟子，那天晚上，他吃了卫天元的大亏，此时恃着有枯禅上人在场，禅杖一顿，说道：“监寺师伯，这小子夺人之妻，毁人清誉，无耻无赖，无所不用其极，若不严惩，咱们少林寺如何还能领袖武林？”

枯禅上人口宣佛号，朗诵经文：“报怨行者，当念往劫，舍本逐末，多起爱憎。割肉喂鹰，舍身救虎，大千普渡，方成涅磐。诸恶不作，仍坠下乘。弟子切戒，妄动无明。”

卫天元于佛学可谓一窍不通，但这段经文并不深奥，大概的意思他还是懂的。枯禅上人是借这段经文对印新磨作个训示，同时也是点化他的。大意是说佛法重在普渡众生，即便是对恶人也不例外。狠如鹰，凶如虎，佛祖尚且要割肉舍身，来施舍它们，何况是人。因此，若然只思报怨，那就是舍本逐末。只是自律（不作任何恶事），那也还是下乘修为。最后两句，意思更为明显，印新磨请他严惩卫天元，他的答复是不许印新磨妄动无明。