第二十一卷 第 六 章 导善和尚（第3/5页）

幽求之所以一心要收小木为徒，自有一番苦衷。

这时，只听得小木又道：“天师，有一个法子，可以让你胸前佛珠尽去！”

幽求颇有些奇怪，不明白一直沉默无语的小木现在为何突然谈兴如此浓烈。

天师听说有办法可以除去他胸前的佛珠，顿时喜形于色、忽又神色一变，道：“小重师，你……莫不是要我背着我原先的师父偷偷将佛球抛掉吧？”

小木冷笑道：“我身为你的重师，怎会教你这般愚不可及的方法？”

天师脸上顿时又喜笑颜开，连声道：“那便好。先前有不少人便如此劝我，哼！那等不守信之事，岂是我无师……岂是我天师所为？”

小木道：“你不是会武功么？”

天师道：“是，重师如何得知？”

小木道：“是先前你自己说的。我听说佛门少林的武功冠绝武林，想必你是少林弟子吧？”

天师摇头道：“非也，非也。佛门弟子众生平等，而少林寺却是等级森严，与我佛门宗旨完全相悖，天师我是决计不入少林的！”

幽求心中一惊，天师言辞古怪，不是少林弟子自是再正常不过了，但他对少林的评价却是别具一格，让人有茅塞顿开之感！

少林寺位于河南登封少室山，有“天下第一名刹”及“神宗祖庭”之称，寺院面对少室山，背依五乳峰，因坐落在山林之中而得名。

少林寺始建于北魏太和年间，初为北魏孝文帝安顿天竺高僧佛陀之后所，在北魏孝文帝三年间，菩堤达摩来到少林，少林寺从此名声大噪，菩堤达摩亦被尊为“禅宗初祖”。

在李世民讨伐王世充之征战中，少林武僧曾拔刀相助，少林声势如因此而大盛，成为佛门圣地，佛门弟子对少林莫不敬之仰之。

不料今日天师却这般评说少林，倒令人大开耳界！

小木听得此言，却轻声喟叹一声。

天师和尚道：“重师为何叹息？”

小木道：“你不是少林弟子，武功自是高明不到哪里去，所以我的法子自是行不通了！”

天师和尚不以为然地道：“此言不妥！为何不是少林弟子武功便高明不了？少林武功在我眼中，也不过泛泛而已！若是我曾经的那个师父出手，只怕少林寺的什么苦心大师，也未必能接下他二十招……”

忽听得幽求嘿嘿怪笑，道：“真是无稽之谈！少林苦心大师乃少林寺掌门痴愚禅师的师叔，二十年前，便已名列武林七圣之列，虽说武林七圣未必就如世人所说的那般了不起，但定有其过人之处，而你却说他连二十绍也接不下……嘿嘿，世间又有谁有这般本事？”

天师和尚一时脸红脖子粗，大声道：“你不信么？当和尚的不打……不打什么言来着？

总之，苦心大师虽然了得，但与我曾经的那个师父相比，却是相差颇远！”

幽求只是冷笑连连，如何肯信？他对自己的武功向来极为自负，暗忖以自己的武功与苦心大师这样的世外高僧相比，虽有胜算，但即使能胜，也定会胜得颇不容易！那么，世间又怎么可能有人能在二十招之内胜了苦心大师？

只听得小木又道：“天师和尚，若你此言是真，那么你的武功也是极高了？”

幽求一怔，当即冷声道：“娃娃，你别指望能找到有武功胜过老夫的人。这和尚么，嘿嘿，老夫之所以到现在还没有杀他，只是见他还有些独特，与世间其他那些俗不可耐的人相比，还有活下去的理由，方才没有杀他！”

言下之意是：他要想杀掉天师和尚，不过举手之劳而已。倒好像他可以随心所欲地决定他人的生死一般。

其实幽求虽然狂傲至极，却并非没有心计智谋，只是他自持武功盖世，对寻常人物根本不需劳心费神而已。见到天师和尚时，他便已暗中留意，感觉到天师和尚并无绝世高手的那种懔然之气，甚至连一般高手的那种气势也没有，便断定对方不过是一个言行古怪的僧人而已。