名词解释（第6/8页）

海民阶层（Sea Folk hierarchy）：亚桑米亚尔——海民的统治者是亚桑米亚尔的诸船长。诸船长的寻风手和剑士长辅佐她统领海民。在他们之下是各部族的波涛长，以她们的寻风手和剑士长作为辅佐。诸船长的寻风手统领所有波涛长的寻风手，波涛长的寻风手对于各自部族内的所有寻风手拥有权威。同样的，剑士长统领全部掌剑手，而掌剑手有权指挥各自部族内的管货员。所有这些权位在海民之中都不是世袭的。诸船长由亚桑米亚尔十二首选出，这十二个人都是部族波涛长之中最年长者。部族波涛长由本部族最年长的十二名领航长选出，这十二名领航长只是被称为十二首，这个称号也被用来指称一切场合中最资深的十二位领航长。十二首拥有选举权，也可以投票贬黜她们选举出的领导者。实际上，除了诸船长之外的任何人都有可能被降职，甚至一直被贬职到甲板船员，如果她犯有渎职、怯懦或任何其他罪行。如果波涛长或诸船长死亡，她们的寻风手将不得不辅佐一名低阶船主的时候，她自己的位阶也会降低。

觅真者（Seekers for Truth）：隶属霄辰皇廷的一个警察/密探组织。虽然这个组织的大部分成员都是霄辰皇族的奴隶财产，但他们拥有广泛的权力，即使是一名王之血脉（霄辰贵族）也会因为未能回答觅真者的质问或未能妥善配合觅真者的行动而遭到逮捕。至于这些逮捕的条件，完全由觅真者自己决定，而这样的案件会直接由女皇最终做出判决。身份是达科维的觅真者会在双肩各纹有一只乌鸦和一座高塔。与视死卫士不同，觅真者很少会向别人展示自己的乌鸦纹身，因为这样很容易让他们暴露身份。

尚摩西（sei-mosiev）：古语中“低垂双目”或“俯视地面”之意。霄辰人说一个人“尚摩西”，就是说他“丢了面子”。

尚尊（sei-taer）：古语中“直视”或“平视”之意，霄辰人用这个词指称荣誉或面子，能够与某人平等对视的力量。“拥有尚尊”意味着一个人有荣耀，有面子。尚尊可以获得，也可以失去。

沙塔（Shara）：艾伊尔荒漠以东的一片神秘土地，环境恶劣的广袤荒原和无比漫长的人造城墙保护着它，让外人无法靠近。关于沙塔的知识流传甚少，那里的人们似乎也在竭力守护他们的文化秘密。甚至那片土地真正的名称也一直无法确定，那里的人会用许多不同的名字称呼它，包括：舍姆莱、库丹辛、托玛卡、奇盖利和施博亚。沙塔人否认兽魔人战争曾经在沙塔爆发，这与艾伊尔人的说法完全相反；他们也不承认亚图·鹰翼曾经试图对他们发动进攻，这又和海民的纪录相互矛盾。从沙塔那里传出的极少量讯息表明，统治沙塔人的是一位具有绝对权威的君王。如果那位君王是女性，即被称为师宝安，如果是男性，即被称为师宝玳。每位君主在统治七年之后，必须死去，然后统治权被移交给其配偶，这位配偶在成为君王七年之后也要死去，如此交替轮回，使沙塔的君王政权从世界崩灭起，一直延续至今。沙塔人相信，这种死亡是“因缘的意志”。沙塔的导引者被称为阿亚德，他们从出生时起就在脸上被纹以刺青。阿亚德女性以严格的手段维护着关于阿亚德的律法。如果阿亚德和非阿亚德之间发生两性关系，那么非阿亚德将会被处死。如果阿亚德被证明有强迫行为，也会被处以死刑。如果这样的结合育有子嗣，也将被丢弃荒野，任其死亡。男性阿亚德只被用于繁育后代，只要他们到二十一岁，或者开始导引，就会被女性阿亚德杀死，尸体也要被焚化。理论上，阿亚德只能在师宝安或师宝玳的指令下导引至上力。这些君王身边永远都会围绕着女性阿亚德。