第十三章 鬼虫（第2/5页）

巫师大惊，不明所以，而张月照则冷静地解释说：“此石川千年前就是战场，阴气极重，如果留全尸在此处，时间一长，尸体如果只腐不烂，极有可能变成僵尸，要防止尸体变成僵尸的最好办法，就是砍掉尸体的头颅，以免这些怪物危害人间。”

巫师只得默默点头，回头看了下正在后面等待着的搬尸队伍，担忧地问：“时间到了，我们得举行仪式了。”

“不可！”张月照挥手道，“你们不能在此处焚尸，我刚才说了，此处是极阴之地，经过千百年的阴化，我怀疑此处可能已经产生了阴阳缝！”

巫师一愣，其身边的巫徒也是大惊，因为在中华大地之上，各门各派，不管是道士、巫师、萨满等等都知道什么叫“阴阳缝”，而张月照说此处产生了阴阳缝，在当时，等于是告诉巫师——世界末日快到了。

萨木川的故事说到这里，除了刑术、凡孟、萨木川之外，其余人都是一脸的茫然，不明白什么叫做“阴阳缝”。

阎刚率先开口问：“那是什么东西？”

凡孟抱着贺月佳，皱眉道：“中国最早的典籍中，有一套书籍叫‘醒世卷’，这里面就记录着从最早对人间与阴间的看法，以及民间发生的一些怪异事物，阴阳缝最早在那里就有提及。”

到了春秋、战国时期，各诸侯国都建立和书写了类似“醒世卷”的东西，作为本国的档案。后来秦统一六国，建立了真正的系统化的档案馆，其中也有类似阴阳缝的记录，只是称呼不一。

汉朝建立后，天禄阁和石渠阁成为了宫廷档案室，由萧何督建管理，随后唐朝的甲库、宋朝的龙图阁、明朝的皇史宬、清朝的方略馆等都属于当时政府所建立的档案保管部门。

这些部门内无一例外都藏有类似“醒世卷”一样的书籍，内中有记录过关于发现阴阳缝的记载，名称不一，有称阴阳界，有称地阴门，有称先人井，虽然说法各异，但看到的东西都大同小异，作用也相同。

谭通在一侧不耐烦地问：“那这玩意儿到底是啥呀？”

刑术解释道：“说白了，就是可以从阴间通向阳间的一个出口。”

“扯淡！”谭通听完就乐了，“哪儿有这种东西呀。”

刑术摇头：“是呀，听起来是很扯淡，萨木川，你接着说。”

萨木川点头，继续道：“虽然张月照说那里会产生阴阳缝，但那仅仅也是推测而已，无法有准确的证据，而摆在巫师眼前的唯一一条路，就是在这里焚尸，因为战争留下的尸体数量太多，去另外一个石川，来回需要十来天，根本不可能，也无法在短时间内挖坑掩埋，在山上焚烧的唯一结果就是引起山火，大家同归于尽。”

巫师的难度，张月照也理解，他知道如果不抓紧时间焚尸，在这个天气，尸体一旦腐烂产生疾病，周围山中的苗寨都得完蛋，到时候产生的结果与阴阳缝带来的后果完全一样。

最终，张月照也只得认同苗人焚尸，但是他提出，他必须要在周围守护，他很清楚苗族的规矩，他是无法进入石川的，但他可以在高处观望，以免出现任何意外。

张月照带着张少卿从石川外的山道上山的同时，苗人也开始将尸体搬运进去，等张月照两人爬到半山腰往下望的时候，发现苗人的队伍浩浩荡荡，一眼根本望不到尽头——队伍分成两批，一批负责运送尸体，另外一批负责运送焚烧尸体所用的柴火、火油之类的物品。

张少卿站在那，皱眉道：“爹，看样子，焚烧至少要好几天的时间，会出事吗？”

张月照叹气：“会不会出事，不是我们说了算，谁知道会碰巧遇到他们焚尸，也许这就是天意吧，如果此处真的有阴阳缝，那只能期待着，跑出来的只是鬼虫。”