第五章 美丽新世界（第21/27页）

阿根廷裔匈牙利籍（Argentinian-Hungarian）贵族企业家雅诺斯•“胡安”•莫里茨（Janos “Juan” Moricz）声称，他在厄瓜多尔境内发现了一系列隧道，里面有一个“金属图书馆”。这个传说就是围绕雅诺斯•胡安•莫里茨而展开的。在1969年7月8日签署的一份书面陈述中，他讲述了自己同厄瓜多尔总统会面的经过。他得到了总统的许可，允许他全权管理这一发现，前提是他能够提供影像证据以及一位自愿证人，证实这个地下系统的确存在。似乎，莫里茨认为冯•丹尼肯就是他的最佳证人。

1972年，莫里茨同冯•丹尼肯见了面。他带着冯•丹尼肯去了他声称的一个秘密侧门，他们通过这道门进入了该地下建筑群里的一个大厅。显然，冯•丹尼肯从未见到过图书馆本身，而只是见到了这个地下隧道。冯•丹尼肯在其著作《众神的金子》（The Gold of the Gods）中讲述了这次参观经历：“所有通道都有完美的直角，有时候较窄，有时候较宽，墙壁非常光滑，看起来像是经过了某种修饰。通道的天花板是平的，有时候看起来像是覆盖上了一层釉。……就像被施了魔法一般，对该地下隧道系统存在的疑虑突然就烟消云散了，我感到非常高兴。莫里茨告诉我，我们所穿过的这些通道，在厄瓜多尔和秘鲁的大地之下绵延成百上千英里。”

随后，这个世界上最具潜力的发现之一很快就令人失望了。德国杂志《明镜和明星》（Der Spiegel and Stern）的记者采访了莫里茨，他否认了曾同冯•丹尼肯进入这个隧道的事情。这大大削弱了冯•丹尼肯的可信度（怀疑论者们会争辩说，他从未真正开始过）。而且，对于大多数人而言，这一事件证明，冯•丹尼肯是谎言的制造者。但是，没有人指出，如果是冯•丹尼肯一直以来都在撒谎，那他就不会被莫里茨如此轻易地就抓住了把柄。他本可以说，他不能透露消息来源者的姓名，这样《明镜和明星》也就对此一无所知。相反，似乎是莫里茨出了差错。莫里茨让冯•丹尼肯陷入了全球争论的漩涡中，从此，其事业就再没有过较大的发展了。

事实上，该传说存在几处疑点。第一，莫里茨仅仅是否认了带冯•丹尼肯到过那里，但是他并未否认过该隧道系统本身的存在。在1973年3月19日的《明镜和明星》中，我们可以读到：

《明镜和明星》：“你是如何发现这个（金属）图书馆的？”

莫里茨：“有人带我去了那里。”

《明镜和明星》：“谁带你去的呢？”

莫里茨：“恕我不能告诉你。”

莫里茨进一步指出，该图书馆由一个部落守卫着。总之，就是莫里茨告诉冯•丹尼肯他发现了这些隧道，并且他还带他去参观了这些隧道。现在，莫里茨声称他见过这些隧道，有一位他不能告知姓名的向导带领他去的，但却否认曾带冯•丹尼肯去过那里。这个逻辑结论似乎就是，莫里茨曾经向冯•丹尼肯展示过什么东西，现在似乎所有人都知道他曾这样做过。他不得不确保他的向导不会记恨他，毫无疑问，因为很有可能莫里茨已经被警告过不能带任何人到这个隧道。

1975年，金属图书馆的故事扼杀了一位作家的职业生涯，让他变得臭名昭著。因此，谁还敢步他的后尘呢？答案就是：第一个登上月球的人——尼尔•阿姆斯特朗12（Neil Armstrong）。在尼尔•阿姆斯特朗之前，还有一个人，苏格兰人斯坦•霍尔，他想要改变这种现状。

斯坦•霍尔读了冯•丹尼肯的书，后来又同莫里茨成为了朋友。莫里茨肯定他曾在1972年见到了冯•丹尼肯，并带这位瑞士作家从瓜亚基尔市13（Guayaquil）到了昆卡省14（Cuenca）。他们在昆卡见到了卡洛斯•克雷斯皮神父（Padre Carlos Crespi），并见到了神父收藏的神秘工艺品。现在，克雷斯皮神父死后，他的收藏品绝大多数都被丢弃了。这些物品表明，南美洲的过去在很大程度上都同官方历史告诉我们的不同。克雷斯皮神父的收藏品通常也被当做一个骗局，因为没有任何考古证据证明南美洲的文明创造了这些物品。