第八章（第2/4页）

入江过去所打交道的，都是静止的事物，比如木像、石像以及画在绢子或纸上的人物、山水等。这些东西当然也有表现出强韧的力量的，但它们如不通过心灵的过滤，那是无法感受到的。

在战争期间，入江对强烈的事物抱有反感。因为这些东西的代表就是米黄色的军装和刺刀。所以他有意识地想埋头于静止的事物之中。

在他极力回避的强韧与运动的事物之中，也存在着“美”。他在攀登望楼的少女的形象中发现了这种美。由于强韧的力量蕴藏在优美的形象之中，所以他格外受到感动。

他对映翔燃起思慕的火焰的原因，只能作这样的解释。

在车子里，他与周扶景的肩膀又相碰了一下。

一种强韧的力量传到他的身上。

他对周扶景怀有好感，同时也有一种反感。

“我并不完全这么认为”入江说道“当时，我看到一个身着紫色的斗篷和黄色裤子的少女，神情自若地朝着那座高耸的望楼攀登上去，我深深地受到感动。那就好象是一个活生生的人变成了极其优美的画具，去完成一幅杰出的画。当时我就是这么感觉的。对，我受到了感动。非常非常……”

他的中国话还不能运用自如，费了好大的劲才表达了自己的看法。这是为了对映翔的回忆。

周扶景的脸上露出一丝微笑。从侧面看去，他的面颊上有着深深的笑窝。他说：“世界是广阔的，偶尔也会有个把天不怕地不怕的女人。”

不一会儿，玉岭的五蜂已开始斜斜地进入眼帘。

第一峰和第二峰重叠在一起，第三峰稍微离开一点。第四峰和第五峰好似交错在一起，排列在它们的旁边。

随着公路的迁回，五峰逐渐由斜面转向正面。不过，从远处还看不到浅刻在灰色岩面上的线纹。不用说小佛像看不到，就连第三峰上的两座大释尊像也是同样。

入江在凝神了望着。

他终于在第三峰岩面中央的稍下方发现了一块红色的污迹。

随着车子靠近，认真注意看去，释尊像的轮廓已经隐约可以辨认了。

红色的污迹逐渐地扩大，色彩也越来越鲜明。入江感到自己是一步一步地向过去靠近。

已经相隔了二十五年。不过，据周扶景说，这种每隔十年举行一次的点朱仪式，在中华人民共和国政府成立以来已经废除了。真是这样的话，现在在逐渐扩大的红色的污迹，还是当年李映翔涂上去的哩！

入江和周扶景所坐的车子来到了玉岭的山脚下。预定只在这里住一宿，明天中午以前必须离开这里，返回上海因此，当天就必须要观看摩崖佛。

他们俩让车子等在那儿，从第一峰开始观看。

第一峰和第二峰上的佛像很多，但没有什么值得一看的 “在这次文化大革命中，经常听到打倒四旧的口号。你们真的不想保护文化遗产了吗？”入江问周扶景说。

“我是交通方面的技术人员。这方面的情况我不太了解。”周扶景回答说：“不过，我了解保护文化遗产仍然是我国政府的大方针。但是，这些没价值的东西，究竟能不能称得上是文化遗产呢？”

“起码是民众力量的纪念吧？”

“这是浪费人民精力的证物。从这个意义上说，也许还有保存的必要。”

他们俩一边这么交谈，一边朝第三峰走去 说是保存，其实摩崖佛是雕刻在岩石上，暴露在风雨之中，并不需要特别加以保存，只不过是不要人为地加以磨损而已。

入江想起了南京附近栖霞寺后面的“千佛岩”那里的佛像群据说是齐代的作品。在战争期间入江去那里的时候，说是修补，其实是糊上水泥，而且在上面涂上了彩色。云岗石佛的修补，也使许多佛像遭到严重的破坏。