肆 第四章　张仪巧施连环计，楚越相争（第8/20页）

太子槐还一揖：“爱卿免礼！”

景舍斜睨张仪一眼，朝太子槐道：“老臣告退。”不及太子回礼，拄杖径下台阶，拐杖落在石阶上，发出“得得”声响。

张仪站在台阶上，久久地望着景舍的背影，见他又下四十级，坐在二休台上喘气，这才回过头来，对太子槐道：“敢问殿下，此人可是令尹大人？”

太子槐亦收回目光，点头道：“正是景爱卿。”

张仪赞道：“令尹大人手中的那根拐杖不错，想是楠木做的。”

太子槐笑道：“张子搞错了，在楚地，楠木是做寿材用的，不好用做拐杖。景爱卿的拐杖是紫檀木。”

“哦？”张仪亦笑一声，“是张仪看走眼了！方才怎么看它，都觉得是楠木做的。”

太子槐似也明白了张仪的话外之音，轻叹一声：“唉，景爱卿是三朝元老，年逾古稀，的确老了！张子，台上请！”

二人大步上台，径直走至前殿。早有宦者入报，内宰迎出。

太子槐止步，转对张子道：“张子在此稍候，待本宫奏过父王，即请张子。”

张仪拱手道：“有劳殿下了！”

太子槐跟着内宰步入殿中。张仪在殿外候有一刻，内宰复出，在门口大声宣道：“陛下有旨，宣中原士子张仪觐见！”

张仪整整衣襟，跟在内宰身后，大步趋入前殿。

殿中，楚威王正襟端坐，太子槐侍坐于左首下方。威王面前的几案上摆着一个棋枰，枰上放着黑白两盒棋子，对面空置一个席位，显然是留给张仪的。

张仪急步趋前，距威王五步跪下，连拜三拜，叩道：“中原士子张仪叩见陛下！”

楚威王将他细细打探一番，微微笑道：“寡人颇爱纵横之道。听太子讲，张子棋艺高超，天下莫敌，寡人心向神往，特此设下棋局，还望张子不吝赐教！”

张仪再拜道：“是殿下错爱。陛下褒奖，仪愧不敢当！”

楚威王又笑一声：“张子莫要自谦。”手指对面空席，“张子平身，看座！”

张仪谢过，起身坐于威王对面。

楚威王拿过白子，将装有黑子的檀木盒子推给张仪：“张子是客，请执先！”

张仪谢过，接过盒子，摸出一子，拿在手中，只将两眼紧盯棋枰。

威王候有一时，见张仪迟迟不落子，抬头望向张仪：“张子为何不落子？”

“回禀陛下，”张仪应道，“仪在观这棋局。”

威王奇道：“子尚未落，不过是个空枰，何来棋局？”

“陛下请看，”张仪手指空枰，“此处虽为空枰，却是纵横纠结，纵有纵道，横有横道，棋局无处不在。”

威王凝视棋枰，有顷，缓缓放下手中白子，抬头望向张仪：“寡人愚痴，请张子详解。”

“仪敢问陛下，既要对弈，可知棋道？”

“哦？”威王惊道，“棋也有道？”

“万物皆有道，”张仪侃侃说道，“棋法天象地，传为上古圣人摩天地之道得之，自然有道。天圆棋圆，地方局方。万物从一而起，一即天元之位。棋路三百六十，以象周天之数。三百六十分而为四，以法四季。隅各九十路，以应一季三月之日数；子分黑白，以别阴阳。局方而静，棋圆而动。自古迄今，弈无同局，与《易》相合，喻天道变化。”

张仪将鬼谷子的临别棋喻添油加醋地倒手贩卖，楚威王听得目瞪口呆，抱拳敬道：“传闻弈秋善弈，天下无敌，听张子此论，堪比弈秋了！张子不远千里而来，能以一局教寡人乎？”

张仪抱拳还礼道：“仪谢陛下褒奖！”拿出一子，抬眼望着威王，“敢问陛下，是弈大，还是弈小？”

楚威王又是一怔，沉思一时，问道：“弈小何讲？”

张仪将子镇于一角：“弈小可守一隅，筑连城作无忧之角，修长城成金刚之边，陶陶乎乐在其中，巍巍乎不可侵犯。”