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　　以前她听到“人格分裂症”这个词的时候，没有什么感性认识，觉得离中国人很遥远，因为中国人大多是脚踏实地的人，或者说很物质的人，刚从极度贫乏中挣扎出来，关心的都是日常需求，鼻子尖上的一点利益，不外乎是“存钱、存钱、买房”“存钱、存钱、买车”之类。只有那些爱胡思乱想的外国人才会得“人格分裂症”，他们房子有了，车有了，没什么可追求的了，成天无所事事，就想七想八，想成了人格分裂症。

　　听说有个外国女孩有三十多种人格，每个人格都有一个名字，每个人格都各不相同，而患者把自己的几十种人格分得清清楚楚，什么场合该谁上场，绝不会张冠李戴。

　　她曾经是不相信这些鬼话的，但现在她开始相信“人格分裂症”这回事了。她就是“人格分裂症”，跟赵亮“打炮”的陈霭和洁身自好的陈霭，绝对不是一个人，也不是一个人的两面，根本就是两个人，互不相关的两个人，所以她老早就停止为滕教授和龙晓庆的事难过了，她也老早就停止为自己跟赵亮还在干着“打炮”的事而羞愧了。那都是谁呀？不都是另一个陈霭么？关她什么事？

　　她由此想到，那什么“阿Q精神”啊，什么“精神胜利法”啊，什么“以旁观的态度看待自己的生活啊”，等等，不都是“人格分裂症”么？不都是一种跳出人生痛苦的方式么？成功的时候，幸福的时候，就把自己当成自己；失败的时候，痛苦的时候，就把自己当成旁人。只有这样，日子才能过得下去。

　　从医学的角度来理解，这是因为人具有神奇的自我保护本能，一旦痛苦到不能承受的地步，人的心理生理就会自动产生应急反应，把人可能感受的痛苦降到最低。肉体上的痛苦达到极点，人就休克了，因此不再感到痛苦。思想上的痛苦达到极点，人格就分裂了，因此能像旁观者一样对待自己的痛苦。

　　她像一个哲学家一样思索了一番“生活啊生活”，觉得心里平静了很多，她已经不是从前的陈霭了。从前的陈霭，无论外表多么豪放，内心深处还是需要投靠一个人的，这可能是她结婚的主要原因。那时她有一个信念，就是人不能一个人过一辈子，总得跟什么人一起过才行。小时候跟父母一起过，长大了跟丈夫一起过，老了跟孩子一起过。

　　但现在她没这个要求了，她只想安安静静地生活，一个人也好，几个人也好，怎么样过得舒服安宁就怎么样过。这样的感觉使她觉得自己很强大，以前想到离婚，简直就像世界末日到了一样，现在想到离婚，考虑更多的是过程麻烦不麻烦。

　　她想到很快就不用为赵亮读书了，心里竟然有一点失落。替赵亮读书，刚开始对她是一个负担，但慢慢的，她尝到了学习的乐趣，她读了那么多有关世界政治经济的资料，大大开阔了她的眼界。世界多大啊！中国的十几亿人，印度的十几亿人，吃喝拉撒，生产消费，该有多少的悲欢离合啊，但到最后都变成了她论文里的两条曲线，那么她生活中的一点喜怒哀乐又算个什么？连别人论文里的曲线都算不上。

　　她决定把赵亮的论文写完了，就去读滕教授的博士，不脱产地读，慢慢读，一学期修一门课，不是为了学位，而是为了学习，为了充实自己，开阔眼界。

　　她做了这个重大决定之后，觉得心情非常舒畅，气定神闲，心旷神怡，从前她生活里的那些嘈杂和喧闹，一下子安静下去了，人人都各就各位，各得其所，所有的疑团都纾解开来，所有的问题都有了答案，她生活的前景，变得那么清晰明朗。