君主论 第十九章 论如何避免受到蔑视与憎恨(第4/5页)

必须注意的是,像这一类的死亡是他人蓄意造成的,任何人只要不怕死,都能够危害君主的性命,这类的灭亡是很难避免的。君主也不必过于担忧这样的危险,毕竟这种人是非常罕见的。君主所需注意的是不要过度地伤害在你左右服侍你的人,或在你身边为国家日夜操劳的人。千万不要像安托尼诺那样,他把百人队队长的兄弟凌辱致死,还常常恐吓他,却又让他继续担任自己的贴身侍卫。事实证明,这是一种非常冒失的做法,简直是在自取灭亡。

下一个我要谈的是科姆莫多,他是从父亲马尔科手中继承的帝位,只要他能踏着父亲的足迹前进,使人民和士兵满足,就能较轻松地统治帝国。但其生性野蛮残暴,为了能够施暴于人民,他纵容军队,任由他们为所欲为。同时,他也没有维护自己的尊严,常跑到竞技场同角斗士格斗,还干出了其他很多卑劣行径,实在不配为帝国至尊。于是,军队对他很是轻视,一方面被人民憎恨,另一方面被士兵蔑视,后来人们合谋反对他并最终将他杀死。

现在,来看看马西米诺的性格特点。他是一个非常好战的人物,就像我前面讲到的那样,军队对亚历山大皇帝的昏庸无能而感到不满,于是杀死亚历山大后推举马西米诺为帝。可是他却没有当多久皇帝,因为有两件事情使他招人憎恨和轻视。第一件事是因其出身卑贱,他曾在色雷斯牧羊(此事人尽皆知,大家认为是很不体面的);第二件事是在即位之初,他没有急着赶到罗马去登基,而是指使其在罗马和帝国各地的行政官们做了很多坏事,使自己落得了一个残暴的名声。由此一来,人们都对他的出身卑贱抱有轻蔑之感,又由于害怕他的残暴而产生憎恶之情。非洲率先造反,后来元老院和罗马城的人民以及整个意大利都反对他,最后连他自己的军队也反对他了。他的军队包围阿奎莱亚,但要攻打下来却遇到了很大的麻烦,士兵们对于他的残酷感到恼恨,发现他的仇敌非常多也就不再害怕他了,后来干脆将他杀死。

至于埃利奥加巴洛、马克里诺、尤利亚诺等人,我就不一一论述了,他们都可鄙之极且很快被消灭了。就上面的论述,在此我想作一个总结。在我们这个时代,由于统治的方式特殊,君主们在满足军队的需要方面比以前少多了。虽然他们有时也需要给军队一些照顾,但任何困难都能很快得到解决。因为我们当代的任何一位君主都没有拥有一支像罗马帝国那样的和帝国政府及地方当局关系根深蒂固的军队。如果说在罗马帝国的时代满足军人的要求比满足人民的愿望重要得多,那么今天除了土耳其皇帝和苏丹68之外满足人民的愿望反而比满足军人的愿望重要多了。因为当今人民比军人更有力量了。

我把土耳其皇帝排除在外,是因为他的情况比较特殊。土耳其皇帝身边拥有一支常备军,由一万二千名步兵和一万五千名骑兵组成,帝国的安全和力量主要依靠他们,皇帝必须与他们友好,必须首先满足他们的任何愿望,而把其他一切事情放在后面。苏丹统治的王国也是掌握在军人的手中。需要注意的是:苏丹的国家形式和我们的君主国是不一样的。它有点类似天主教的教皇制,既不能称作世袭君主国,也不能算是新的君主国。前一位君主的子孙并不能作为继承人来继承君主之位,新的君主是由享有特权的人们选出来的。这是一个古老的制度,所以这样的君主国并没有遇到我谈到的那些新建君主国的困难,不能称为新君主国。虽然君主是新的,但制度是旧的,因为是制度来安排新的君主,似乎它才是世袭的君主。

现在回到主题。只要思考一下上面的内容就会看出,是憎恨和轻视导致了上面提到的那些罗马皇帝的灭亡。尽管我把他们中的一些人归为一类,而另一些人归为另一类。但无论哪一类中只有一个人得以善终,其余则下场悲惨。对于同是作为新君主的佩尔蒂纳切和亚历山大来说,想要效法依靠继承权而取得帝位的马尔科,不但是没有效果的,而且是有害的。同样地,卡拉卡拉、科姆莫多、马西米诺想要学习塞韦罗的残酷与狡猾也是很危险的事情,因为他们能力有限,不足以使自己追随塞韦罗的步履。