第290章 乡村天王（49）（第5/5页）

“我以为他们是鬼神。”衣飞石很惊讶，他真的以为这就是史上的岳飞父子。

“一只鬼，再强能强到哪里去？”谢茂把随身空间里的摄灵图册拿出来，指着封面上苍凉古老的“判”字，说，“生死簿。”

未来世界的修真者，都掌握着役鬼的终极武器。生死簿对未来修者而言，是标配。

“他们是历代华夏民众忠贞骁勇的信仰化身。代表着数千年历史长河中曾发心、誓愿、笃行、终始，为家国民族奉献牺牲的所有华夏英魂。他不是一个人。”谢茂笑了笑，打了个比方，“如果你也是这个世界的人，凭着你在谢朝的功绩，死后也会与之融合在一起，共存于天地间，直至文明终结。”

衣飞石不是这个世界的人。

这个比喻非但不让他高兴，反而有点膈应。他死后也只跟皇帝在一起。

二人相伴多年，默契十足，衣飞石才低下头，谢茂就知道他不乐意了，无奈叹息：“你知道我为什么让你读史？”

衣飞石这几天已经弄明白了。

所谓修者，本身的力量不可能一蹴而就，所谓悟道，也不是枯坐观风，一朝顿悟。

修行就在漫长的历史之中。一个刚入门的修者，找到自己侍奉的祖师爷，比如岳王爷，御敌时以岳王爷为媒介，就能调用千百年来骁悍勇将的力量，甚至是他积攒千百年的信仰所养成的神力。这其中就有一个自我完善的过程——因为，一个贪生怕死卖国和谈的修者，永远都招不来岳王爷。

能够被册封、被信众供奉的神明，通常都是在某一方面代表着华夏民族所认可的道德大能。或仁，或义，或智，或勇，或坚贞，或忠诚……

想要集齐史上所有牛逼大能的力量，就得把自己一一完善起来，否则，神明理都懒得理你。

这，就是修行。

“先生。”衣飞石屈膝坐在谢茂身前，认真地说，“我只信仰一个人。”

谢茂已经发现衣飞石的这个毛病了。

他无奈地捂住额头，轻轻叹息：“先生还须努力啊……”