熟悉，而又陌生（第2/2页）

在此对“集体想象”与“他者眼光”做一区分也许不无必要。“集体想象”对对象的覆盖往往形成遮蔽，“被想象者”因被符号化而面目全非，当然没有“熟悉”可言；“他者眼光”则可以具有超越“身在此山中”的意义，让“远近高低”显得既熟悉又陌生。此种陌生化的效果，实缘于我们对周遭人与事的习焉不察，所谓“习惯成自然”，而不接受、认同中国的“国情”，中国的生活就立马显得异样。何伟并未试图从他所记述描述的中国图景中抽象出“中国人的气质”，然从某种意义上说，他的书未尝不可以视为史密斯书的当代版。早有人目光如炬别具慧眼地指出史密斯制造话语的叵测居心，对此说当然可以取“不管你们信不信，反正我信”的立场，顺理成章地，也可以对何伟书来一番透过现象的诊断，但对我而言，这显然陈义过高。何伟与我们之间唯一的“隔”，可能在于他的观察更多地源于“知”的冲动，我们对中国的人与事则有更多“理解的同情”、“同情的理解”，更多的切肤之痛。