卷二 词籍卷（第29/55页）

令娴词学，宗常州派，主比兴、寄托、意内言外之旨。故其选词标准，亦承常州衣缽。选温庭筠词二十一首，悉录茗柯评语于书眉。选清真、稼轩、碧山、梦窗四家词凡一百零四首，占所选宋词三分之一，由此可见其词学归趋。

此书眉端多录诸家评语。前贤评语外，尤多麦孺博、梁启超评语，此为他书所不载之资料。

此书刊印于清光绪三十四年。原本罕见。一九三五年，上海中华书局为排印行世，至今传本亦极少。广东人民出版社请刘逸生同志用中华书局本整理校印。改正误属，校定讹字，加标点，删去蒋鹿潭词二首，遂为今本。

（48）宋百家词选 周笃文选注 广东人民出版社 一九八三年九月初版

此为新出又一本宋词选，选两宋词人一百家，词一百九十九首。所选甚精当，宋词名作，均在纲罗。作品前有词人小传，后有注释，及编者笺解，皆有助于学者。在近年所出词选注释诸本中，此书为较胜者。

（49）山中白云词（宋）张炎著 吴则虞校辑 中华书局 一九八三年十月初版

张炎，字叔夏，号玉田，是南宋末年到元初的一位重要的词人。他的词继承了姜白石的风格，故词坛并称为“姜张” 。词集名《山中白云词》，在明代三百年中，几乎没有人见到全书。到清初，才有杭州玉玲珑阁和上海城书室两个刻本，收词二百九十六首，分为八卷。从此张炎词的全部，始流传于世。

现在出版的《山中白云词》为吴则虞先生研究张炎十馀年的成果。全部作品用各种版本及选本精校，附参考资料四种，对研究工作者有帮助。可以说是《山中白云词》的一个好版本。

吴则虞先生已逝世多年，此书完稿于一九五八年，二十五年后方得印行、亦不幸中之大幸。

（50）白雨斋词话足本校注（清）陈廷焯撰 屈兴国校注 齐鲁书社 一九八三年十一月初版

清光绪初，丹徒陈廷焯亦峰覃精词学，著《白雨斋词话》，探讨唐宋以来词学源流得失，评泊历代词家，议论均有卓见，向称词话杰构，为词家枕中鸿宝。然陈氏生前，其书十卷，未尝刻版。光绪二十年（1894），由其门人许正诗等整理，并由其父铁峰审定，删为八卷，木刻问世。嗣后历经坊间石印、铅印诸本，流布甚广。

近年南京大学中文系《全清词》编辑室从陈氏遗族征访得此书十卷本作者手稿，因由屈兴国同志详加校注，用铅字排印发行，于是此书原本面目，一朝呈现，亦词学旧籍整理工作之有功者。

此书除依据十卷本手稿排印外，又逐条编列号次。与八卷本不同之处，均为校注。凡征引词人佳句，均注出全词。陈氏别有稿本《云韶集》词选、《词则》及《词坛丛话》，亦经采录其有关文字作注，以互见陈氏前后观念之同异。有此一编，陈氏之词论毕具矣。

卷尾附录有：1 陈廷焯生平史料。2 记《云韶集》稿本。3 从《云韶集》到《白雨斋词话》。4 屈兴国撰《白雨斋词话的沉郁说》，均可供研究陈氏词论之参考。

（51）饮水词（清）纳兰性德撰 冯统编校 广东人民出版社 一九八四年一月初版

纳兰性德为清初一大词家，其词版刻甚多，俱非全本。纳兰生前曾刻《弹指词》、《侧帽词》、《饮水词》，今皆无传本。康熙三十年（1691），徐乾学辑集纳兰遗文，编为《通志堂集》二十卷，其中有词四卷，三百首，是为纳兰词第一结集。后此诸刻，皆以此本为基础。

同年，张纯修刻《饮水诗词集》五卷于扬州，凡诗二卷，词三卷。词集有张氏序，称“此卷得之梁芬手授” ，每卷首有“锡山顾贞观阅定” 字一行。此三卷凡词三百零三首。次序与《通志堂集》本同，唯增词四首，减一首。此为纳兰词之第二本，然恐是异流同源。