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　　“哦，可是照道理讲，由泰全老师来担任贯首也可以吧?”

　　

　　“关于这部分，我不太清楚。贫僧人山的时候，泰全老师才七十左右，不过……对，老师一开始是在库院担任类似典座的职务。”

　　

　　“典座?做料理吗?”

　　

　　“是的。原本禅寺的组织，是以知事和头首建立起来的。知事掌管会计和管理，而头首负责修行实务。头首分为首座、书记、藏主、知客、知殿、知浴六役。头首称西班，知事则称东班。但是这个制度根据寺院的规模和宗派而异。明慧寺就如同各位所知道的，是宗派混合的寺院，因此一开始实行得并不顺利。我记得是在昭和十四年的时候，才固定为现在这种形式。原本由了稔师父一手负责的庶务分派给其他人，直岁是佑贤师父、典座是泰全老师、贫僧担任维那，了稔师父则成了监院。”

　　

　　“那是因为云水的人数增加，才整顿组织吗?”

　　

　　“也不是这样，这……是啊，与其说是人数增加，我想明慧寺开始接受入门僧这一点应该是更重要的因素。在那之前，只有各自带来的侍僧，所以不需要组织。第一次有暂到进入明慧寺，是昭和十三年，我记得那个时候来了五个人。”

　　

　　“咦?呃……昭和十三年，不是慈行和尚人山的那一年吗?”

　　

　　益田翻着记事本。“嗯，果然没错。”

　　

　　“是的，慈行师父也是那一年人山的僧侣之一。他当时才十三岁左右一一所以慈行师父和贫僧等人不同，不是其他寺院派来的僧侣，而是在明慧寺长大的僧侣。”

　　

　　慈行等于是在这座山里成为僧侣的吗?

　　

　　他在那座寺院学习佛法，在那栋建筑物坐禅……

　　

　　在那座一一牢槛当中……

　　

　　“看来贫僧作了太多不必要的说明……”

　　

　　常信窥看益田的脸色，自行修正话题。

　　

　　“之后历经数次转任，结果慈行师父当上了监院。那个时候，了稔师父的事再度引发了问题。慈行师父同样地与了稔师父激烈地对立，所以贫僧与佑贤师父便将‘南泉斩猫’的事告诉慈行师父，结果……”

　　

　　“怎么样?”

　　

　　常信青黑色的脸变得更加苍白。

　　

　　“慈行师父说：‘那个时候为什么不杀了他?”’

　　

　　“这太偏激了吧。”

　　

　　“慈行师父当时这么说……”

　　

　　一一即便无法如赵州和尚那般高明而机智地解决，应当也能够像南泉禅师般将其斩杀吧?应该杀了他的。

　　

　　“那个时候，贫僧感到毛骨悚然。慈行师父不是在说笑，他是发自真心的。”

　　

　　“可是，猫跟人怎么能够相提并论呢?”

　　

　　“不管是杀人还是杀猫，只要犯了杀生戒，都同样要下地狱。南泉禅师明知道这一点而杀了猫。换言之，他用赌上生死的觉悟来向弟子说法．只要是被尊为师家、禅家之人，都应当要有这样的觉悟吧一一当时我以为慈行师父那番话是这个意思。”

　　

　　常信说到这里，把脸从正面转向左侧，垂头丧气似的看着榻榻米。只是这样一点小动作，就让禅僧独特的威严荡然无存了。