压弯的树枝：狂飘突进的民族主义（第3/12页）

《战略与管理》在1994年和19％年分别发表两组关于民族主义的讨论。有学者提出，冷战后民族主义思潮重新蔓延，民族主义成为一种选择。

季羡林在1992年8月撰文《东方文化与西方文化》，明确提出从21世纪开始，东方文化将主宰世界。季先生还发表一系列文章说，西方国家要克服自身问题，必须依靠中国的思想资源。1994年创刊的《原道》公开申明秉持文化民族主义立场。稍后京沪分别有学者发表文章论述文化民族主义，提出中国文明优越论。

以上这些讨论，是在知识分子圈内进行的。徐友渔说，这是上层的民族主义。

1996年，中华工商联合出版社出版的畅销书《中国可以说不》（宋强、张藏藏、乔边等著），据说发行300万册，骤然掀起大众民族主义情绪狂潮。徐友渔说，以此为标志，民族主义进入下层民粹层面。

这本书是在什么背景下问世的呢？1995年6月，台湾领导人李登辉访问美国，实现所谓“外交突破”，遭大陆猛烈反击。1996年3月，大陆向台湾周围海面发射导弹。同月，美国派遣两支航母战斗群进入台湾海域。中美之间出现对抗风险。这一年夏天，《中国可以说不》出版。这本书显然是针对美国来的。海外不少人认为这本书反映了中国政府的立场，引起世界注意。

此书一出，出版界的商业炒作立即跟进，《中国为什么说不》、《中国就是要说不》等十余种“说不”著作纷纷问世。一时间，“说不”成了时尚，谁要不说不，就有被视为“二毛子”、“三毛子”的危险。

《中国可以说不》的创意来自盛田昭夫与石原慎太郎1989年合著的《日本可以说不》。《中国可以说不》的内容，是把西方亡我之心不死的意识形态和周边全是敌对势力的受困心理，改换成情绪化的顺口溜，挑动那些见世面不多、理性欠缺的年轻人脆弱敏感的神经。

对外来压力进行有理有据的抗争当然是应该的，但是该书提出的口号却走火人魔，“发炎红肿”。请看这本书提出的口号：

苍天当死，黄天当立。

21世纪将是一个属于中国人的世纪。

世界上的一切和平进步，无一不得惠于中国的功德。

我号召中国人要记住仇恨！

美国正加紧组建反华俱乐部。

焚烧好莱坞！

抵制美国货，不看美国电影，不吃美国的小麦和大米！

我们要准备打仗！不要忌言准备打仗，不要怕这种自豪感会刺激什么人！小大不如大打，晚打不如早打！

美国的完蛋只是时间上的事情！

这种非理性发泄方式，无疑扩大了“中国威胁论”的市场，增加了周边国家和其他相关国家对中国的疑虑和恐惧，刺激这些国家进一步扩充军备，向美国靠拢，从而伤害了中国的利益。

《说不》的作者宣称：我们从不讳言自己是民族主义者。该书还耸人听闻地说：“当你真诚地向友人推荐美国品味时，殊不知你已经成了中央情报局的代理人。”6那么，怎样评价时任总书记的江泽民在1998年向干部群众推荐美国电影《泰坦尼克号》呢？

中国社科院研究员沈骥如在1998年2月出版了《中国不当“不”先生》一书。他说，《说不》一书是作者对世界政治的情感抉择，但感情不能代替政策。如果21世纪的大国动辄说不，时代的主题岂不是要从和平与发展退回到冷战与对峙？和平与发展，需要对话、理解、合作与妥协，求同存异。动辄说不，不利于地区和平与世界和平。中国是大国，在世界上具有举足轻重的影响，对和平与发展负有重要责任，因此中国对世界大事的表态绝不能如此轻率而不负责任。