第41章 旨意下（第5/5页）

小竹是个家生子，也就是奴婢，瑶光教她画画认字，给她念一些稀奇古怪的顺口溜，还时常给她梳头，用各种小首饰漂亮衣服打扮她，若是把小竹养得心气高了，将来她长大了要置自身于何地？要让她学着服侍人、当差么？她的婚配又落在何处？就算给她脱了奴籍，最多也只是找个殷实的庄户人家嫁了，她会乐意么？若是她眼气太高，心生怨怒，反而害了她一辈子。

瑶光想了两天，终于决定，还是得带上小竹。薛娘子对此不大赞成。

瑶光为小竹也求了一张度牒。她打听过了，女道士不仅可以找道侣，还可以还俗。等小竹长大了，能自己拿主意了，要是想还俗她绝不阻拦。

在大周，女子出家后还俗再嫁是很常见的。大周律令允许夫妇和离，有些高门大户的女子和离或是丧偶之后就会出家，出个三五年再还俗，然后再嫁人就光明正大了。

因为世人认为出家了，就将前尘斩断了，还俗后再嫁，就跟初婚差不离。

这个套路当然只有有钱人家才能用。出家的那套仪式还有度牒办下来就不便宜，还得寻个道观中寄身清修，每年各项花费可不少。还俗也得交一大笔钱。

其实，瑶光觉着这套路并不算稀罕。唐玄宗娶杨贵妃之前就搞了这一套。杨玉环本来玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，玄宗先让杨玉环出家做女道士，世上就等于没了寿王妃杨氏这号人了，然后再给儿子娶个新王妃，过得二三年，让杨玉环还俗，然后“一朝选在君王侧”封为贵妃。

良娣出家所带的随行、奴仆名单报上去后，很快礼部和道录司送来了度牒、礼器和衣物，也派来了人接引和教导仪式。

瑶光这才真切地感受到：我要出家了！我真的要出家了！

原来这篇文不是《我在古代当侧妃》而是《我在古代当女道士》啊！

哈哈哈哈！老子要自由了！