第60章（第2/6页）

改编成杂戏后，这个戏能不能在民间彻底推广开，能不能让百姓自发去追戏，主要是看情节够不够吸引人。而这一点肯定是没问题的，传记的内容已经足够精彩。但除了戏本身，还需要考虑的更为重要的一点是，官府不能去禁这个戏。最好官府不仅没有禁，还帮着大力推广，那么再配上这个戏的情节出众，它绝对会迅速传播开。

太夫人要求在戏里加上前朝和新朝对比的剧情，前朝明确是坏的，新朝明确是好的，这绝对是考虑到了地方官府在地方上的影响力。文官们多会见缝插针啊，只要在戏里看到这种对比，他们肯定会花大力气推广，以此讨好皇上。甚至因为现在新朝刚立，民心归顺对皇上有极大的好处，说不定就连皇上本人都会默许它彻底推广开。

到了那时，剧中人的事迹也会彻底传开。

百姓看戏时，明知道戏只是演的，但如果戏子把一个恶人演得太过可恶，他们都恨不得冲到台子上去揍人。要是被他们知道这个恶人有原型，肯定一人一口唾沫。

好人也是一样。

既然《詹水香传》中的主角如此讨喜，人们肯定会自发地喜欢她、向往她，又因为她已经去世，于是这份喜欢和向往最终会落到安信侯府里每个还活着的人身上。

再说，戏里又不是只有主角、没有配角了。

在戏里，太夫人的哥哥嫂子是重要配角，太夫人本人也是重要配角，甚至当詹木宝这个现任侯爷随着剧情深入从小娃娃长成少年，他也有了一点戏份。在戏里，现侯爷是一个憨得甚至有些傻的孩子，但这种憨厚、这种记恩，却是人们喜闻乐见的。

所以，只要《詹水香逃灾记》真正做到了深入人心，使得天下人都习惯以戏中人的形象来定义安信侯府，那么至少在天下人心里，安信侯府就都是无害且纯善的。

这个时候，如果有人想要对付安信侯府，想要把安信侯府整个儿毁掉，那么为了堵住天下人的嘴，他们就需要先破坏安信侯府对外的这种良好的形象。

偏偏安信侯府的这些形象大致上是真实的，现任侯爷就是这么憨厚！

所以，只要现任侯爷能够始终坚守本心，他的这个形象很难被人破坏掉。

换句话说，只要现任侯爷能够始终坚守本心，他就是安全的。

其他人也是一样，太夫人的哥哥嫂子、太夫人本人也都是一样。

想到此处，宋书生不得赞叹太夫人的高明。

宋书生心里甚至还有一种猜测。就是传记里的那位名叫詹水香的主角，有多少事情真的是她做的，还是不少事情其实是太夫人做的，只是被按在了大姑姐的头上？

因为传记里那令人拍案叫绝的一桩桩、一件件，决不是一般人能干出来的，她必须拥有强大的智慧，必须拥有当机立断的决心，有时候还必须反其道而行之。而细究那些事件背后的行为逻辑，宋书生觉得非常符合太夫人对外表现出来的性格。

难道詹水香和太夫人性格一致？还是说，太夫人之所以会有现在这样的性格，是因为受到了大姑姐的影响，学到了大姑姐的处事方法？

不，宋书生有一种更为大胆的推测。

如果所有事情都是太夫人自己做的，她却没以自己为主角去写传，反倒是把所有事迹都安在了大姑姐身上，宋书生觉得这其实也并不叫人觉得奇怪。

因为世家和安信侯府的矛盾随着皇后之位的落定已经无法调和，这时候若太夫人还以自己为主角去写传记，即便写出来了，世家也不可能给她机会让她去推广开，反而就是一盆天大的脏水泼过来了——因为世道就是如此，哪怕你做了天大的好事，只要你敢自夸，就会站出一堆人来批评你。世家偏偏就是在“道德”上占据了至高点。