第80章 另起炉灶（第2/2页）

说完，吩咐人把耶律仁先等人带下去，关押起来。

众人出去，杜中宵对富弼道：“此次幽州俘虏的契丹人中，有不少的汉人大臣。如何处置，朝廷还没有旨意下来。太尉以为，应该怎么做？”

富弼沉吟一会，道：“既然是契丹大臣，与契丹人一样处置即可。不过，这些大臣中，颇有些有用之才，若是弃置不用着实可惜。这些人，虽说是汉臣，可从他们出生，这里就属于契丹，又有什么办法？”

杜中宵道：“话是这样说，可若是不惩罚，会给人闲话。虽然自出生起便就在契丹境内，他们可以不做官吗。做了官，当然就要承担做官的责任。依我之见，除非是特旨，还是把这些人弃置不用的好。不连累他们的子孙，已是朝廷恩典。若不然，那些及早回归朝廷的人，如何心服？便如马怀德属下，有一个师主孟党，便就原来是幽州人。去年他带着人南下，然后进军校，今年在乾宁军多立战功。像这种人，才是要重用的。重要孟党这些人，给别人做个榜样。”

富弼道：“太尉说的是。只是许多大臣弃置不用，觉得可惜而已。”

杜中宵摇了摇头。有什么可惜的？这个世界，什么人才都缺，就是做官的不缺。不说这些契丹大臣负什责任，他们曾经在契丹为臣，用了之后，就有无穷麻烦。还不如一切弃去，整个幽州地区全部重新开始得好。重新来过，以前的一百多年就此忘了吧。

幽州地区汉人最多，其次是渤海人，数量也不少。契丹是一国两种制度，汉人用汉法汉俗，契丹人用胡俗。渤海人是跟汉人一样，用的汉法汉俗，跟汉人一样看待。实际上，在宋朝之后，渤海人也就不存在了。契丹国内的民族，最大的有四个。除了契丹人，还有奚人、汉人和渤海人。契丹人和奚人的关系非常密切，习俗也像。汉人和渤海人的关系很密切，习俗也像。

占领幽州之后，对这里的治理，与内地还是有一些区别的。不过，杜中宵不想照顾这些区别。奚人就作为契丹人看待，渤海人直接当作汉人，省却无数烦恼。现在朝廷的财力，有底气这样做。而这样做最关键的，就是弃置契丹官员不用，全部从内地派官员来，完全用汉法。

富弼说的对，有的契丹官员弃置不用着实可惜。但可惜就可惜了，又能影响朝廷什么？

送走了耶律仁先等人，杜中宵回到住处。泡了一壶茶，坐在椅子上休息。此战之后，契丹政权很可能就此覆灭。接下来，宋军可以派一二十万人北上，平定草原地区。没了这些主力，应该就没什么大的战事了。平定了草原，修一条铁路，几千年来的草原威胁应该就此消失了。