第302章（第3/3页）

不过还没等到书院正式重开，慈溪先生下山的消息就传遍了整个肃昌。

这个消息对于肃昌的学子们来说可谓是以圣经为落地，尤其在他们读书圈子里，要知道肃昌的名师可以说都很一般，只有慈溪先生这一个比较有名的大儒，他下山还住到了书院，这意味着什么？

这不就是在说他们肃昌书院要重开了吗？

那些还在犹豫着要去旁的书院求学的学子们一下子沸腾了，这还去什么别的书院呀？当然是去他们肃昌书院了！

就算慈溪先生当年拒绝了不少学子被骂的也挺惨的，但这依旧挡不住他在读书人心里的地位呀。

宋声没想到他还没有让人去宣传书院即将重开的消息，效果就如此拔群，这倒是省得再费心费力的去宣传了。

果然，有慈溪先生在书院，生源根本不用担心。

他现在需要担心的是招聘书院的夫子，毕竟能担任夫子的，最起码都得是举人。举人可就不好找了，在他们整个肃昌境内的举人都不多，更何况还是没有做官的举人了。

宋声让人列举了一下往前数二十年的举人，他打算让人先寻几个回来。其次他让人贴出了告示广纳贤才，但凡是符合要求的都可以来应聘，而他给出的教书条件也十分丰厚。

书院专门留了一处房子用作夫子们的宿舍，只要来就可以申请免费住宿。其次是伙食，夫子们只要是通过选拔成为书院的正式先生的，一日三餐都可以免费在书院吃。

最后就是令人关心的月钱薪资了，宋声开的价很高，不高怎么从别的地方挖人？

他参考了粉条厂工人们靠竞争拿奖金的方式，打算把它应用到书院中。

初步设想的是招聘来的夫子们起点都是一样的，每个月拿一样的薪资，但也要看绩效的。一个人带一个班，谁带的好，考中的举子多，能拿到的奖钱也就越丰厚。

人为财死鸟为食亡，即便文人再有风骨，那也是少数。不会五斗米折腰的很少，在这种制度下，他就不信招不来人。

至于具体怎么操作，还是得看到时候招聘来的夫子人数和学子人数有多少了。