第996章 二品之战（第2/4页）

这种反作用力广泛存在于所有事物之中，最终会化作“报”，也就是所谓的“业报”。

道门和佛门都支持业力的存在，而巫觋和人道也承认有一种“回馈”的自然现象存在。

在李启的认知中，业力的确是存在的，不过，业力的存在，既不是惩罚，也不是奖赏，只是自然的法则而已。

众生的行为，在当时和过后必然产生出相应的“业力”。

业力就像是影子，如影随形地跟随着做此事的这个人，时时刻刻会对这个作者产生相应的作用力。

就好像是种树，你十年前种了一棵树，那么这棵树长大了，这就是“业”。

又比如，你努力读书，读了一个很高的学历，也是“业报”。

你努力读书的行为，就是“造业”。

你的学历，你的知识，就是“业报”。

这种业报无关好坏，尽管有人会说“善业恶业”之类的，但实际上业报没有好坏之分，你很可能因为学历高，有知识而受到山贼的刻意针对，也可能因此获得更好的工作，这些都是回报的一部分。

甚至有可能，因为你的学历太高了，所以导致你看不上路边的一个淳朴女孩，选择了一个大小姐，最后失去了淳朴女孩，还被大小姐一脚踢开，错失了一生幸福这种事。

而这些所有的一切，都是业报的一种，并无好坏之分。

业魔，擅长的就是操纵这种“业报”，将所有的“业报”都导向你不喜欢，不愿意，不能接受的业报。

同一件事，可以引发的业报很多很多，有人喜欢的，有人不喜欢的。

都是参军，有些人想活下来回家，有些人想要光荣的战死沙场，这两个业报都是有的。

而业魔做的，就是让希望战死沙场的人残废回家受苦，让希望活下去的被直接炸死。

永远将“业报”导向众生最不愿意，最不喜欢的方向，然后汲取他们的“自作自受”，或者叫“自业自得”。

最后要怪谁呢？

只能怪自己，毕竟所有事情都是自己招来的。

为什么要读书？为什么要参军？为什么要做好事或做坏事？没人逼我，一切都是当初我自己选的……最终责怪自己，自怨自艾，魔念丛生，沦为业魔的食粮。

“找到你了。”李启抓住了“业力”本身。

利用“业力”，业魔一直在暗中操纵着某些东西，而李启露出来的破绽被对方抓到了。

还好李启是假装的。

“是吗？”业魔回应道。

紧接着，风、云、雷、雨，随地而兴，禾、黍、菽、麦，随种而生，至严至敬。

怪淫诬诞之说，起乞哀于老佛，听役于鬼魅，巨而龙罔，微而鳝蜴，执水旱之柄，擅丰吝之权，视社稷无为也。

这是李启的业报。

这是巫觋的业报。

业力回馈，李启的过往所有历史之中，做过的所有事情，全部一并涌现而出。

坛陛颓缺，旁无四墉，敝屋三楹，祭至蔓草，燔燎甫毕。

地气不应，浮屠普觉，行庙祠山之中，但见诸多巫觋奔走拜伏，咒诵呶杂，然而天地却漠然无预。

众灵群望环拱，但不愿意再和李启交流，世界在抗拒李启。

这是因为李启曾经作为巫觋祭祀抽取天地之力的“业报”。

本来是不会这样的，因为李启虽然做了一些损伤大源的事情，但弥补大源的事情也没少做，正常来说不会落到这么个神嫌鬼憎的结果。

但……业魔让所有的业力一齐涌上，天地大源那些没有意识，只有灵性的灵体受此裹挟，对李启表示了抵抗。

天地之灵就是这点不好，无知无识却有灵，很容易被人调配。

不过对应的，也正是因为如此，巫觋才能很轻松的通过祭祀沟通他们，如果他们冥顽不灵，怎么也不肯回应的话，祭祀也会很难沟通吧。