第893章 悟道与三品的力量本质（第3/4页）

那么，现在宇宙有了三个“基本单位”，那么对于每个时刻，这三个“基本单位”之间的距离都需要三个数字来表示，如果宇宙有四个“基本单位”，那么每个时刻这四个“基本单位”间的距离就需要更多个数字表示……以此类推，如果存在许多个基本单位，那么就将组成一个极其复杂的时空。

然后，我们扩展一下思维。

在这个空间之中，存在着一个个事件，可以将之称为时空中的点。

那么……这些“事件”，是否就是不可分割的“基本单位”呢？

如果以低于光速的速度从一个事件前往下一个，那么一切都很正常，事件之间会以因果关系排列起来，你会看到一切都在按顺序变化。

但如果超出了光速的限制，时空顺序被打破，只剩下一个个事件存在于宇宙，但他们之间互相不再关联，就好像那些无法分割的基本单位一样，一条封闭的类时曲线从一个事件跳到另一个，不必去管任何假定的因果顺序。

所有的，单独存在的“事件”就是“实在”。

宇宙中所有的基本单位就是在时间中冻结的一个个“实在”，每一个“实在”都是一个不可分割的基本单位，包含了宇宙历史的不同可能性。将一个个“实在”排列起来，就会看到宇宙中所有“实在”的活动，也就是在描绘宇宙的历史，宇宙的现在，以及宇宙的未来。

这些“实在”所在的位置，所在的时刻，他们产生每个变化，就会诞生一切凡物所看见的完整宇宙。

这就是三品存在的性质，这些“实在”，这些孤立存在的“事件”，这些无法分割的“基本单位”，就是存在于广袤宇宙之中的“点”。

所有的这些“点”，他们就被称之为“三品”。

这就是历史之所以可以被改变的原因。

历史由某一方扭转，然后又被扭转回来，时间线被无尽的修改着，这是因为所有的“时间”和“空间”本身就是由这些不可分割的“实在基本单位”所定义的。

在这种情况，所有的信息都是不真切的，所有的记载都不可信，上一秒和下一秒经历的一切都可能是假的，唯有“实在”才是真切的，可信的。

这无关信息本身的真假，这只是说，造成现在状况的过去，很有可能已经改变了。

李启阅读史书，了解到了某件事，比如某位大人物杀死了另一个大人物，导致了某件事的发生，他知道了这一切，那么，他利用这些信息做事的时候，很可能会发现……事情和他想的不一样，因为这件事已经不见了，他没办法利用这件事了。

这就很麻烦，这些信息变化太快，随时随地都会失效。

因此……三品的本体，才是“历史本身”。

李启如果想要了解那些隐秘，他所能做的，也就只有阅读身为三品的实在之物，否则他永远了解不到真实的历史。

只有三品的实在，也就“三品自己经历的一切”，才是确凿无疑，不会变动的历史。

不对……也是会变动的，只要三品自己死了，那一切就可能会被修改。

但至少在对方死亡之前，这一切将会被对方固定下来，因为这些过去是组成三品的重要部分，也是整个宇宙真正的“建材”。

是的，建材，李启只能这么理解了。

这些重要的经历，组成了三品，而三品们以自身作为“基本单位”，共同构成了时空的本质，也就是“定义”了时间。

就和刚刚说的一样。

如果宇宙只有一个基本单位，那就没有时空可言。

宇宙需要至少两个基本单位，才能构成时间和空间的基本要素，即：运动，参考系，间隔三点。

只有一个的话，那就是静止了。