第764章 逐鹿（第3/3页）

“尔元元之命，悬于豺狼之口，至尊仁善，首恶若降，特此开恩，凡百越黎萌，秋毫不犯，檄到，勉思良图，自求多福，无使贼民同焚，永作鉴诫。”

檄文一出，但见天下震动，天下九地所有大道统的正统修行者都得知了人道的下一步计划以及目的。

这是一篇用词比较温和的檄文，并且针对的对象是百越，对巫神山只是简单提及。

谁都知道这说的本质是什么。

人道要将百越“收回”了，这檄文的意思，就是说人道看不下去了，百越在巫道的统治下面民不聊生，荒谬无度，再加上巫道本身就是恶人，说：“剪覆百越，穷凶极逆，伪号累祀，百姓受灰没之酷，王室有黍离之哀。”这些都是巫道所做的恶。

因此，我神文圣武的人道“崇道以来远，修礼以止邪”，现在要来解放邪恶的百越，将百越的百姓纳入人道之中。

为什么？

听见这些话的李启根本就想不明白，到底是怎么回事？

将战火蔓延至天下，有意义吗？

而且，这片地区，还是大鹿国和松国的边境……李启不知所谓。

但下一刻，祝凤丹就突然出现在了李启的身边。

“哟，徒弟，换防的事情你知道吧？假期要结束咯。”祝凤丹拍了拍李启的肩膀。

看起来他早就知道了一些事情，比如，这次回到天下，很显然是有目的和打算的，应该是预料到了这一幕吧？

“老师……”李启面色凝重：“怎么回事？不是说战火不至天下吗？如今战火来到了天下，而且还明目张胆？”

“打出真火了，不就要到天下了吗？”祝凤丹笑笑。

“那为什么是对百越开战？这片地区不是可有可无吗？”李启又问。

“可有可无？那你觉得，可有可无的地方，为什么会变成人巫的分界线？为什么会在那里有道争？又为什么无论如何都要保住这片地方？”祝凤丹反问道。

李启听见这话，微微皱眉。

显然，这话已经明摆着告诉李启，百越这片地方没有想象的这么简单。

于是，李启问道：“那百越之地，有什么重要的？说我的假期要结束了，难道这次我们要在天下防守百越吗？”

“说起来，这倒是涉及一桩隐秘了，你可知道，大鹿国为什么要叫大鹿国？”祝凤丹问道。

这话给李启问住了。

大鹿国为什么要叫大鹿国？

这个问题有意义吗？

就好像问，李启为什么要叫李启，沈水碧为什么要叫沈水碧一样，哪有为什么？名字只不过是个代号而已，这能有为什么呀？

“你有没有听说过一个词，叫“逐鹿”。”祝凤丹说道。

李启倒吸一口凉气。

他自然知道，在太古时期，围鹿逐鹿被视为攻城拔地争夺天下的一种象征。

“射鹿”与一个国家的政权紧紧挂勾，比如“某某失其鹿，天下共逐之”。

这就是“逐鹿”的典故。

祝凤丹接着说道：“此地，本来是上古九泽之一大麓泽，这个大泽，在后来的变迁中不断缩小，干涸，今天的大鹿国，就处在大麓泽干涸之后形成的土地上，澧水就是大麓泽的一条残余的小分支而已。”

“所谓大麓。太古有言：“尧试舜百揆纳于大麓”，就是说的太古圣皇，在此地禅位给虞舜，就是在这个地方。”

“对人道而言，夺下这个地方，就能占据优势，大鹿底下……有昔日太古圣皇留下来的遗迹啊，人巫之间博弈了这么久，最后才达成协议，将百越之地搁置，任其发展。”

“如今撕破了脸皮，自然协议就荡然无存了，好了，说了这么多，收拾收拾东西，该去百越了。”祝凤丹说道。

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