第755章 佛魔之别（第2/4页）

夫法性无边，岂藉心之所度？

真如非相，讵假言之所诠，是故众生浩浩无穷，法海茫茫何极？

天魔所谓，犹如镜里求形，悟法无生，一念超越，岂在繁论者尔。

此乃般若波罗蜜，即：彼岸智慧，或者叫做，终极智慧。

佛门有真经，名为《般若波罗蜜心经》想来就是如此了。

当然，天魔肯定自己是不认可这个结论的，但只要这个结论能说得通，便能够证明佛与魔的之差异。

经过佛陀这么一看，这么一讲解，李启突然觉得……天魔，似乎隐隐有些可怜了起来。

所以他才忍不住赞叹佛陀。

这就是佛祖的智慧吗？

舍利弗所讲解的一切，在此刻彻底被李启所理解。

舍利弗见状，双手掐诀，背后法相升起，他的法相不是人形，而是一颗菩提树。

菩提树上生百千万片叶，被微风吹动，风吹诸枝叶，演出无量妙法音声，其声流布，清畅哀亮，微妙和雅。

再看叶片之上，有百千万佛国，佛国各自吟唱功德，赞颂舍利弗。

李启目睹菩提树，闻其声，嗅起香，触其光影，顿时只觉得六根清彻，无诸恼患，住不退转，诸苦顿消。

看见李启的表情释怀，舍利弗微微一笑，随即又念：“施主听我言，须断除一切不善法，成一切善法，神足庄严故，恒令身轻安心快乐，五根庄严故，深信坚固，精勤匪懈，常无迷妄，寂然调顺，断诸烦恼，力庄严故，众怨尽灭，无能坏者，觉支庄严故，常善觉悟一切诸法。正道庄严故，得正智慧常现在前。”

“大海尚可斗量，深渊尚可穷底，众生应有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得耶？汝等自思惟，自当知，清净法，汝应自摄。”

这话让李启本来都闭上的眼睛都再度睁开。

清静法！

他可是知道的，佛祖在无色界天压制天魔的法门，就是清净法！

而现在，对方所说的，便是清净法的重点。

李启立刻坐下，认真听取其中的道之真意。

因为这些话语只是“原理”而已，而知道了原理，想要法门，就需要观看演法，这也就是舍利弗展现出法相的缘由。

李启观摩法相，其中微妙术法开始运转。

与此同时，这些术法，开始形成一座法场。

舍利弗双手合十，突兀的，他的面前浮现出诸多鬼魂。

有怨灵，有凶鬼，毫无意外，都是意外横死的。

这些鬼魂都与李启和舍利弗有因果上的联系，其实……他们是被李启所杀。

李启之前对天魔动手，可是悍然直接碾碎了世界环带上的一个世界，这个世界之中的所有生灵，尽数湮灭。

也正因为如此，这些鬼魂多半死相丑陋，有的全身浮肿如馒头，有的不知道被什么东西炸的面目全非，或者是身体残缺，或者满身血污，反正没有一个是被好好收敛遗容的。

如今这些恶鬼被招来，滔天怨气滚滚而来。

李启却恍若未觉，毕竟对他来说，这些恶鬼的怨气连携在一起，也不过弹指即灭，甚至这些恶鬼都不可能靠近他，仅仅是他身边周流的“天理”就足以湮灭所有。

不过，面对舍利弗，却见诸多怨灵凶鬼，却无怨气凶气。

因为眼前舍利弗端坐于此，身后立有七宝所成的菩提树，七宝华叶，无不具足。

珊瑚琥珀等等七宝以为映饰，于众叶间生诸妙华，其花叶各有千色，脉络似有百种画，如天璎珞。

有众妙华，作阎浮檀金色，如旋火轮，有大光明，诸妙花上化成幢幡无量宝盖，花中结果，果为十方佛国，一切佛事，亦于中现。

随着舍利弗的演法，天上凭空生出莲华，团圆正等十二瓣叶，天花乱坠，演奏法音，其声微妙，演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。