第7章 曾经飘渺的,已触手可及(第3/4页)

“我……是我错了。”

石玥无奈低头,为自己对幽冥道驾驶员的歧视而愧疚了一个瞬间。

但无论是否可耻,现实是摆在眼前的:除了驾驶员和他们二人,车厢内根本空无一人,只有整齐排列着的12排共24张座椅。

而且座椅设计颇为精巧,以骨骼为基,肉膜蒙皮,造型维持了幽冥道应有的惊悚,但每张座椅都有灰白筋膜拧成的安全带,以及摆在前排椅背的肉兜里的杂志,甚至其骨骼框架中还专门设计了腰部支撑结构,尽显幽冥森寒中的一抹人性化暖意……

“所以幽冥道为什么一定要维持应有的惊悚啊!?”

王洛也是不由感叹,时代的确变了,当初那个在邪魔外道中都格外阴毒狠厉的幽冥道,如今竟也带着满满的人性化融入主流了。那份“应有的惊悚”,更像是遗老遗少们为了铭记传统而发出的绝唱。

这一千年来,幽冥道究竟经历了什么?

落座后,石玥继续履行导游的本分,解说道:“当初天劫降临,整个九州大陆都危在旦夕,生死存亡之际,正邪之分已经不足为道。而且伴随天庭陨落,仙界毁灭,九州的天道发生了严重扭曲,很多修行人都在扭曲下变成了怪物。这种现象学名叫化荒,化荒后的荒魔,比任何魔修都恐怖和危险。当初墨州沦陷时,魔道三宗几乎全军覆没,多得正道相助才保留了道统。后来的定荒元勋中便不乏魔道巨擘。再之后元勋们上抵天心,制定大律法,仙魔两道就彻底融合为一了。所以就算是专修魔道之人,也可以堂堂正正行走在阳光下——不过幽冥道一般还是习惯昼伏夜出,白天的仙律对他们不利。”

王洛闻言,嘶了一声,又翻开了石玥给他的幼儿通识教材。

趁着骸骨车行驶之际,正好把剩下的重要部分补完。

也就是石玥刚刚所说的【大律法】。

事实上,这【大律法】才是区分古典与现代、新旧仙历的核心标准。

如石玥所说,天劫最大的伤害,在于仙界毁灭后,连累天道也几乎共毁。被剧变扭曲的天道,同样扭曲了依赖天道修行的无数修行人。而当时幸存者们要重建文明,首要便是重新梳理天道,将荒的部分切除出去。

理论上,天道飘渺,非人力可及,哪怕仙界之祖赤诚,都始终以求道者自居。仿佛人类的成就越高,距离天道反而越远。

但在天道化荒、濒临崩溃之际,却给人间留下了一条捷径。

然后以鹿芷瑶为首的定荒元勋们,就沿着那条捷径,成功触摸到了天道,留下了属于人类的痕迹。

那个痕迹就叫【大律法】。

以人心编织天道,进而天人合一,互惠共生。从此,天道不再飘渺,更不会以万物为刍狗。天道,是站在人类这一边的,当然,人类也会站在天道一边。这份共生关系,便是区分前天劫时代与后天劫时代的大律法。

关于大律法,通识教材的介绍文字非常笼统,虽有几个用以说明的案例,也看得人有些云山雾罩。

比如说书中记载,古典时代,天道无常,无数凡间王朝毁于天灾,无数惊才绝艳的修行人亡于天劫,文明的进程不止一次受挫于天,因此才让先人有了天地不仁的感叹。然而在大律法时代,传统意义的天灾几乎绝迹,反而人类依靠天地伟力,打造出诸多人造奇观,极大加速了文明进程。

再比如,古典时代,天无善恶,好人不长命祸害遗千年的案例层出不穷,因为天道根本不在乎人类的好与坏。但大律法时代,善恶有报却是被写入天道的,积德行善者,别说是修行仙道了,就算摆地摊都比常人要生意兴隆些。反过来,坏事做尽的人,是真会遭雷劈的。

而看到这里,再联想到幽冥道的变化,王洛终于对这大律法有了一个直观的认知,同时也隐约明白了,为何师姐鹿芷瑶在正史中,会端庄而持重。