第二百二十二章 乌龟咬王八（第2/3页）

史量才说：“大家都拿着《列子》，要你解释里面的注释，否则就要你登报道歉。”

还好杞人忧天的故事出自《列子》，这本古籍算是道家的经典，如果是出自儒家，怕是这些人要提着棒子找李谕了。

李谕不慌不忙说：“不用紧张。”

史量才是站在李谕这边的，此时却急道：“你这次算是闯祸了，就算是你想警醒世人，也不该得罪读书人！你以前写东西也不这样，什么时候这么喜欢引经据典了？”

李谕笑道：“我知道的经学典故可不多。况且，他们是读书人，我也是读书人啊。”

史量才说：“你？”

李谕说：“对啊，难道只有读四书五经的才叫读书人，研究科学就不是读书人了？”

史量才叹了口气：“恐怕在他们眼里，还真不是。”

这种观念一时半会真的转不过来，科举制度废除之后才会好一些，因为那些一心求功名的人彻底没了出路。

当然了，这又导致了许多社会问题，不过大势所趋，已经没办法了。

李谕说：“你告诉他们，我也是读书人，起码我能背几首唐诗宋词，商女不知亡国恨……”

史量才打断李谕：“我说疏才兄啊！你怎么还有心情跟我开玩笑？真的不能得罪读书人的，你可能不懂，但凡了解历史的，谁不知道不能得罪读书人，连秦皇汉武都没落得好下场。”

史量才是真的蛮担心李谕的情况，而且秦始皇和汉武帝的确因为得罪读书人，一个个被口诛笔伐。

尤其秦始皇，那是被骂了两千多年啊。一个本来丰功伟绩的人被生生骂成了千古暴君。

所以史量才说读书人惹不起不无道理。

不过李谕当然也是读书人！算起来，从六岁上小学，怎么都是上了接近20年学的人，古人说“寒窗苦读十年”，自己都快二十年了，资格哪里不够。

李谕笑道：“我知道了，这不，道歉书都写好了。”

李谕把一份稿件拿给了史量才。

史量才一看李谕写了道歉书，舒了一口气：“就是嘛，识时务者为……喂！你这写的是什么？！”

李谕说：“这么发出去就是。”

史量才说：“可是……这……”

李谕坚决说：“没问题的，我是一个字都不会改了。”

史量才没办法，只好原话在报上发了出来：

“辜鸿铭先生也算是学贯中西之人，我想定然听说过西方的先贤。西方大贤者亚里士多德，他的时代与我们的孔夫子差不多，绝对说得上是西方最高等级先贤之一。连他都被伽利略用一个铁球试验证明了错误，又怎么能说先贤不会错哪？

况且即便是亚里士多德本人都如此说过：吾爱吾师，吾更爱真理。

人家自己都大大方方承认了，所以先贤也会犯错。

至于辜先生说我不懂经学，我承认；但我要反问一句，辜先生可懂科学？我通篇在讲科学之道，有哪句话错了？

我给辜先生出的那道半费问题又解出来了吗？

或者我给辜先生再出一道数学题或者物理题，您能解出来我就承认我错了。否则您一个不懂科学的人，又有什么资格说我信口开河？

既然您不懂科学，又批判我，岂不也是信口开河。

咱们两人不就成了乌龟咬王八，——自家人不识自家人。”

李谕反正是经历过互联网对喷的，以前一直没机会施展，现在好不容易逮着辜鸿铭，可不能放过。

蔡元培看着李谕最后这句话捧腹大笑：“乌龟咬王八，哈哈哈！疏才你真是太有趣了！”

李谕也笑道：“以前我就说过，敢于自嘲的人，就不怕被人嘲弄。以后谁再骂我，谁就是王八。”

蔡元培竖起大拇指：“高，实在是高！”然后又问道：“如果是不骂你，认同你的人哪，就比如我。”