第62章 琵琶行12（第4/5页）

她冷哼一声，眼角带着些轻蔑：“这世间的男子，有几个值得托付？”

侍奉在一旁的上官婉儿也有些感慨：“比之焦仲卿诸人，最后提到的涓生却是更令人心冷。”

武则天点头，又道：“《伤逝》能在水镜中提到，想必是那鲁迅的代表作，先前观他诗句，觉得像个锐士，不想却有此情爱之书，后世对这类文章这般重视吗？”

有些登不上大雅之堂啊！武皇颇有些不解。

和武则天想到一起了的嬴政等人也有些不解，但更多的却是悄悄松了口气。经过先前那一遭，他们已经对新文学起了警惕，对多次出现名字的鲁迅更是多了些留意，还好，只是些缠绵之作罢了，若鲁迅写的是这类文章，那倒好说了。

几位帝王稍稍安了些心，甚至有闲情对小说里的人物表达自己的不屑：

“真不是个东西！”

被怼脸输出的焦仲卿等人则是纷纷捂住脸，想要辩解却找不到理由，羞愧极了。

【平心而论，他们都是礼教的受害者，不过我们换个角度，把视线聚焦到阻碍者的身上。上面提到的爱情悲剧，阻碍者都是母亲。

白居易的母亲嫌湘灵出身低微，配不上自家儿子；陆游的母亲嫌陆唐二人太过相爱，耽误陆游考科举；焦仲卿的母亲，她比较有代表性，我们稍微说一下。】

焦母一愣，不由得抬头，她有什么值得水镜单独说的吗？

楚棠一边贴出《孔雀东南飞》的节选片段一边道：【焦母为什么不喜欢刘兰芝？其实她自己有过说明。“此妇无礼节，举止自专由。”

“自专由”就是“由自专”的倒装，她说，刘兰芝这个媳妇实在是太无礼了，行事不管不顾，全凭自己的意志做主。我已经忍她很久了，你怎么还能这样由着她？

由此可见，在婆婆看来，刘兰芝的“原罪”，在于“无礼节”，也就是不顺从。一个好妻子应该怎么样？谦卑婉顺，三从四德，侍奉公姥。可刘兰芝，她太有个性了。这在焦母的眼里，就是“无礼节”的表现，如果由着刘兰芝，她的威严何在？】

“说得不错！”

焦母不由得点头，楚棠虽然经常语出惊人，但还不是荒唐女子。她自觉受到了鼓舞，接着对焦仲卿说到：

“那刘兰芝举止无礼，我行我素，眼里全没有我这个婆婆，实在不是良配。娘给你找的罗敷，柔婉可爱，这才是好女子。”

【从古人的视角来看，焦母的愤然是合理的，一个好的妻子就应该事事顺从，就算你在家中作女儿时如何娇纵，到了夫家都要收敛。焦母显然也是这样做的，并自然而然用这样的规矩来要求儿媳刘兰芝，因为自古以来就是这样的。可是，从来如此，便对吗？】

水镜之下的众人一惊：从来如此，便对吗？

从来如此，难道不对吗？

“圣人垂教，以立妇德，婉顺事夫家，是应有之义啊！”许多人迷茫了。

刚刚还在高兴的焦母脸色微变，水镜这是什么意思，是说她做错了吗？

安心了没多久的帝王警觉起来，思想人心，但有浮动，皆是不可小觑。刘彻凝眉，对楚棠接下来要说的话添了几分慎重。

【同为女性，焦母和刘兰芝面对着同样的困境，无论焦母是被礼教驯服，还是主动臣服，她最后都被规训，而后自然而然的想要规训刘兰芝，这是伦理所当然，可刘兰芝竟然拒绝融入伦理，这实在是太大逆不道了，所以必须打压。

但是焦母知道她是在按照礼教的要求试图驯化刘兰芝吗？她不知道，她只是自然而然地这么做了——礼教对人心的控制是如此不着痕迹，让她不自觉从受害者变为施暴者，周而复始。】

嘶~众人倒抽一口凉气。