第23章 梦游天姥吟留别2(第8/9页)
杜甫默默下定决心,他也要把李白写到诗里。不,他要直接给李白写诗,好让李白知道,自己对他的崇敬并不比他对谢灵运的少。
【在这里,李白见到了湖中月影,耳闻得水畔猿啼清声,沿着偶像登山的路径,攀到了半壁的悬空之处,所见呢,是海日天光,所闻呢,是天鸡鸣叫。
“天鸡”之句用典,说古传东南有桃都山,山有桃都树,树上栖息着天鸡,每当初升的第一缕阳光照到树上时,天鸡就会鸣叫,天下的鸡也会跟着鸣叫起来。
李白的诗中有很多这样的神话传说,他深受道家思想影响,自己也曾受箓,文学上祖法庄屈,可能也正因如此,他的诗才给人一种仙气飘飘的感觉吧!所以贺知章一见李白,便会高呼他为“谪仙人。”
说起来也很有意思,李白去世后,他的族叔李阳冰给他作了《草堂集序》,记述李白身世:“惊姜之夕,长庚入梦,故生而名白。”
说李白的母亲生他时曾经梦到长庚星,也就是太白金星,所以给他取名李白,又字太白,认为他是神仙转世,李白一出生就和“仙”挂了钩。】
嬴政眼睛都亮了,他就说,什么人才能写出这样飘渺绝世的诗句,果然是神仙之笔,李白果然是神仙转世!
同样激动的还有汉武帝:“这楚棠之前果然是妄言,李太白既是神仙转世,世上怎么可能没有神仙?”
其他人也沸腾了,尤其是观看水镜的普通百姓,水镜已然是神迹,又亲口认证李白是太白金星下凡,那这神仙身份还能有假?和李白同时期的人已经开始打听李白住在哪里了,神仙诶,他们去要个签名不过分吧?!
兴庆宫。
李隆基哈哈大笑:“贺监竟是给朕举荐了个神仙人物来,好啊,贺监当赏,当赏!”
杨玉环柔声细语:“李白既是神仙转世,入得宫来,陛下岂不是得了神仙辅佐?”
高力士也在一旁附和:“想是陛下治国有方,天上的神仙看在眼里,故而遣了这金星下凡,这是对陛下功绩的肯定呢!”
李隆基被他们二人你一言我一句哄得心花怒放,愈发自得于自己的功绩。他心下暗忖,等李白入宫了,一定要让他多写诗,多记一记自己治下的李唐盛世,说不定能上大天听,让他得到神仙庇佑呢!
【这幅景致安恬闲适,可往后就不是这般景象了。经过“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”的转换,景色一下子就变了,他所听所见,是“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”和之前的湖月、渌水、海日、天鸡、山花等等截然不同。大家代入以下,如果你是李白,看到这样的场景心中会有什么感觉呢?】
三国。
曹植轻轻呼出一口气:“熊咆、龙吟、青云、烟水,这般光怪陆离,便显得阴森恐怖了,想那李白心中,应该有所惊惧吧!”
刘宋。
谢灵运将诗中所写与自己所见的天姥山风景对比了一下,摇了摇头:“李白未曾到过天姥山,所描绘的俱非实景,想是有所寄托,故而如此写。若说感觉,倒有几分惊颤。”
他这样点评着,可却仍然不得不承认,李白梦中的天姥山比他见过的天姥山还要峻美,还要迷人。
唐朝,长安。
李白听得问话微微一笑,在贺知章含着几分戏谑的目光里回答道:“该是,有些恍惚吧!”
作者有话要说:1.攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。——曹植《美女篇》
其实植这篇也写得很好,不过植风格华美,很注重辞采,两人赛道不太一样,但白哥肯定受过植的影响。
2.曹丕的《燕歌行》,“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔……”是文学史上第一首文人七言诗,当时以五言为要,七言写得比较少,《清平调》这样的绝句就更没见过了。