第20章 归园田居9(第3/4页)

他找不到自己的栖身之处,桓玄、刘裕、刘敬宣,抑或后来的彭泽,都不能让他获得心灵的安定。

但还好,人间尚有寄托,“因值孤生松,敛翮遥来归。劲风无荣木,此荫独不衰。”

松树能抗严寒,向来是坚贞的象征,“孤生松”更代表了一种非同一般的胆气。

这只鸟在经历了疲倦的飞翔之后,终于选定了这棵松树,他于空中敛翮落下,将生命交托给它——“托身已得所,千载不相违。”

这棵松树就是陶渊明的选择,我们可以说它代表躬耕田园的生活,但想来,应该有更深沉的意义。】

【元嘉四年,檀道济来访,劝陶渊明出仕,陶渊明拒绝了他。同年,陶渊明卒于浔阳。他的朋友颜延之获知,为他写作了一篇诔文。】

骤然听到水镜提到自己,颜延之却没有丝毫在意,他一脸紧张的看着陶渊明,眼中满是惊惶不可置信:“兄长,你……”

现在已经是元嘉元年,兄长,只有三年寿数了!

陶渊明却是不甚在意:“人固有一死,你又何必伤心,我尚有三四年的酒喝,足矣!”

【颜延之在后世虽然不如陶渊明出名,但当时亦是文坛翘楚,和谢灵运、鲍照并称元嘉三大家。他和陶渊明是忘年交,二人曾在寻阳有两度交往,是文学史上的一段佳话。在诔文中,颜延之高度肯定了陶渊明的人品与文学成就。】

水镜将诔文放了出来,诸天万代都看到了他们的情谊。

【在诔文的序言中,颜延之写到:有晋征士寻阳陶渊明。此时刘裕已经取代晋室,颜延之亦在刘宋任职,可他还是称陶渊明为晋人;所谓征士,指德高征而不就者。

朱熹在点评《归去来兮辞》时注解说,刘裕将要取代晋室,陶渊明耻事二朝,所以拒绝刘宋的征辟。他至死都是晋室的遗民,即使那个晋室,在我们看来,实在不堪。

在序言结尾,颜延之满怀崇敬地落笔:若其宽乐令终之美,好廉克己之操,有合谥典,无愆前志。故询诸友好,宜谥曰“靖节征士”。靖节,即平淡、清高、保守节操之意,这是对陶渊明人格的最大肯定。】

陶渊明眼中泛起水光:“靖节,靖节,靖晋室之节,靖君子之节。好啊……延之,谢谢你,你果为老夫知己。”

颜延之红着眼悲伤不已,听到这话连忙道:“兄长,您快别这么说,兄长不肯折节事新朝,任真固穷,靖节二字是诸友生对兄长的公认,延之何敢当兄长一谢?”

陶渊明摆摆手:“我二人自柳州相交,老夫知晓你胸中之志,你亦知老夫所求。老夫诗作能于后世流传,遇到个百年后千年后的文章知己,亦能在当世有你这么个忘年知音,为老夫作诔,宣我心志,苍天待老夫不薄,老夫当敬你,敬天地山川一杯!”

颜延之含泪举杯:“是我敬兄长。”

“哈哈哈哈哈,好,那便同敬,同饮!”他大笑,似有昔年豪气,冲破夜色。

苏轼叹了口气:“陶颜之交令人神往,世人但知渊明恬淡,可知其中壮心?士人皆道延之仕宋,可曾解出这诔文里的深意?”

颜延之,想必也未能完全忘怀晋室。

刘彻也读出了诔文中的哀婉与崇敬,他敛了,面容低声道:“陶渊明确为忠直之士,可惜不在我朝。”

他发现自从水镜出现之后自己就有一个毛病,很眼红其他朝代的人才。开头那个神农似的袁老就不说了,后面的什么曹操刘备、周瑜陆逊、桓温刘裕之类好像都挺能打的,还有这陶渊明颜延之,想来当官也是不错,要是这些人都能在他的汉武朝就好了。

汉武陛下大度地表示可以对曹操等人不计前嫌,反正,给他们一百个胆子也不敢在自己面前谋反。