第1106章 众生平等（第2/4页）

如果是正式场合，如开会，出席一些公共场合的活动等等，那么就必须严格按照官员着装规定，穿着正式的朝服，那就是大红袍之类的。

最后，则是最为特殊的祭服，这玩意一年里也难得穿几次，因为这玩意只在最正式，规格最高的祭祀场合里穿戴！

比如每年一度的春耕仪式……天子亲耕仪式里，天子，太子以及亲王，郡王等穿戴皇族专用的玄衣黄裳衮冕，而官员们则是穿着专门的百官祭祀冠服，即青衣赤裳出席……

这种场合，这种衣服可不能乱穿，否则后果很严重。

大楚帝国毕竟是一个帝制国家，而且早期的时候因为一大票帝国的开国文官武将们基本都是泥腿子出身，正所谓缺啥就追求啥……哪怕他心里不说。

帝国早期的高层权贵们，可是很在乎各种礼仪规矩的，甚至有段时间里，一群连四书五经都没读过的权贵们，张口闭口就是周礼……也就是罗志学拦着，不然的话当年帝国的高层权贵们，非要严格按照所谓的古礼，把普通人的穿着都给限制，画上条条框框。

但是……值得注意的是，帝国的早期权贵们，追求这些礼仪规矩，并不是说心态问题，更不是因为那些读书人瞧不起他们，然后他们自己就向读书人靠拢之类的……完全不是这么回事。

而是……为了统治的稳定！

如果套用古人的话来说就是，国之大事，在祀与戎

如果是用现代人的话来说就是：用繁杂的礼仪来体现上位者的权威！

一个皇帝，平常时候该怎么体现他的特殊地位，然后让所有人都认识并认同皇帝的权威？

很简单的……与众不同！

皇帝可以穿龙袍，你不行。

皇帝可以坐在龙椅上，你不行。

皇帝可以使用六匹马拉车，你不行！

还有诸多方方面面的东西……这些所谓的礼仪……实际上是一种潜移默化的规则认同……它不是一次两次，一点两点，而是全方位，遍布整个社会的方方面面，然后长时间的持续下去，十年，一百年，一千年……

当人们认同了这套规则之后，那么在这套规则里，皇帝就是至高无上的……普通人见着了皇帝都会双腿发软，然后不由自主的跪下来……

但是如果你不认同这些规则？那么皇帝也不过是一个凡夫俗子而已，一枪打过去照样爆头！

子弹之下，众生平等！

而大楚帝国和所有的封建帝制国家一样，都很重视礼仪这些东西，而在着装上的一些规定也是这些礼仪乃至规则的重要体现。

而且这一套东西，它不仅仅对内，随着大楚帝国的对外扩张，称霸地球之后，它还对外……

比如在一些称呼上，大楚帝国方面就非常的强势，要求那些藩属国们的统治者们，不能再使用皇帝，万王之王之类的称呼……不仅仅是不能再使用中文翻译词汇，而且就连原本的土著语言的类似带有皇帝，万王之王的词汇都不能用。

因为皇帝，或类似含义的头衔，只能是大楚帝国皇帝使用，你土著什么身份，竟然敢用类似意思的头衔……如果宁顽不灵，外籍军团分分钟杀过去灭国。

还有其他一些类似的规矩……比如说天子驾六，这一套东西不仅仅在帝国里推行，就算在土著藩属国里，帝国方面也强行要求各藩属国不得逾越，否则后果很严重。

然后各藩属国，其国王或大公等上书的时候，自称必须使用‘臣’……因为按照多年前的帝国方略，这些欧洲西亚等地区里的藩属国，其统治者都是接受了大楚帝国的正式册封的。

有的册封为国王，有的被册封为大公等等。

通过这种册封，实际上大楚帝国和这些藩属国，是建立了传统意义上的宗藩体系……而在这种体系，这些藩属国其实也算是大楚帝国的一部分，这些藩属国的统治者，也是大楚帝国皇帝陛下的臣子。所以，哈尔布兰德这些来自欧洲藩属国的外交官们，和楚国官员交流的时候，一般会自称下官，称呼楚国官员为上官……这个上、下和个人本身的职务和级别没啥关系，特指‘下国官员，上国官员’。