第56章 福仙耳旁论空空（第2/4页）

李平安笑道：“原来观海门论道是这般规矩。”

“东洲论道本来就是这规矩！”

“出题、答题，那何必称之为论道？明明就是给对方添堵罢了，问几个自己也不知如何解的道理，不就可以轻松取胜了？”

独孤梅面色渐冷：“愿闻阁下高见！”

“不敢自称高见，只是有一些孩童都知的道理。”

李平安淡然道：

“所谓论道，自然是道友出题，道友先论，我从后再论，两者这般一比较，不就知谁的道更精、谁的道更妙？

“道友，请吧，莫要拖延时间了，还有前辈等我吃饭。

“想必在此地围观的诸位道友也已是好奇，道友该如何解这‘空’字。”

“好！”

独孤梅闭上双眼，深吸了口气。

他自是明白，眼前这个不过炼虚境的万云门弟子，一直在用言语话术来干扰他。

那就堂堂正正，让此人输得心服口服！

独孤梅闭目凝神，身周泛起淡淡光亮，眉头渐渐舒展，似是要在此地升仙离去。

这‘梅佑兑项’的其他三人，已是露出淡淡微笑……若是其他论题，独孤梅的领悟可能只是天地桥巅峰，但这个‘空’字，他们三人加起来都论不过独孤梅。

一缕道韵如海边微风般缓缓散开，这观海门来的论道高手（仙人之下），已缓缓开口，嗓音空灵虚幻。

且听此人朗声说道：

“空之一道，东洲善解者不多，余昔日有幸得见数篇经文，乃西洲炼气士传来，出自西方教主尊位。

“其中有言，空之境，自浅入深，当有四重。

“第一重境界，空则无，为无有之解。只有你茶杯中的茶水空了，才能装下新的茶水，你茶水满了将其喝掉，又变得空空如也，此乃有即是空，空即是有。

“第二重境界，空则见，你我皆是修者，修心容纳天地大道，红尘俗子为自身之欲所蒙蔽，如何能见道、如何能明心？只有放空红尘欲念，放空自身精神，方可见道之存。”

这般话语一落，各处的散修已是有人开口叫好。

更是有散修端着玉符奋笔疾书，目中满是喜色。

但独孤梅的嗓音并未停下，他站起身来，背负双手，轻吟缓道：

“第三重境界，空为性、为慧，道心有空，才可无所不容，道心秉空，无所不净，是故，空性是为万性，只有放下心中牵挂，放下心中烦扰，不以欲、色占据心神，方可容纳天地至理，抵达道之彼岸。

“第四重境界，倒是我也悟不透的，经文有言——空为假。

“天地万物，皆在你我眼中，你我方可知其所存，若你我闭目不见，对你我而言，其存与不存可有差异否？与我而言，非存也，故你我于旁人、于天地、于万性，均为空。

“万物之缘法，与我所结者皆为我所结，若我为空，则缘法为空，缘生缘灭、幻梦幻真，劫祸灾难又如何伤我？

“秉持空之道，自可道心无虞，踏仙路而求自身逍遥。

“只有真正明悟了空之境，才可使得自身超脱形之拘束，放彗性于天地之外，问长生于天地之间！”

“好！”

四处响起阵阵叫好之声。

独孤梅嘴角含笑，低头注视正皱眉思索的李平安。

李平安着实思索了好一阵。

他总觉得，这套论述自己在哪听过，而且听了很多次……

啊，对！

这玩意不就是自己老家佛教常说的‘色即是空空即是色’吗？

等会，西洲的教主……西方教的两位教主？

好家伙，东洲是三清道祖的道承传承之地，竟有西方教经文广泛流传，还能被大宗弟子随意参悟。

三清道祖的门人弟子不出来管管吗？

周遭响起了阵阵聒噪之声，却是不少散修在旁起哄，说让李平安莫要自取其辱，就这般认输退下，免得道心受阻、得不偿失。