第578章 论安心立命，论佛释道——（第2/6页）

左慈毕生所愿就是助道家战胜儒家，让他的“丹鼎”一派成为主流，可他时时也会思索，“无为”的思想？真的适合治国么？真的适合作为一个时代的主流么？

如今，经由眼前面具道人的描述，左慈仿佛感悟到了一些。

也看到了一些他憧憬世界里，道家战胜儒学后……并不理想的治国景象。

而之所以会造成这些，是因为“玄学”也好，“道学”也罢，他们都没有解决一个最重要的问题。

既……这世间黎庶安心立命的大问题！

世间黎庶依旧是没有获得一方精神家园！

面具男人环望了眼前的这些人一眼，他还在侃侃讲述，“所以？你们以为道家的对手是儒家？道学的对手是儒学么？不……你们错了，道家的对手从来就不是儒学，而是经由丝绸之路，传至中华的佛学，是洛阳城建起的白马寺，是短短几十年来就发展壮大，信徒每日成倍递增的佛学！”

“所谓‘儒’、‘释’、‘道’……‘释’本身学说中的欺骗与虚妄，才是道家发展，必须面对的最强大对手！也是道家发展所必须经历的关乎存亡兴衰的一环！”

这……

当这一番话吟出，左慈、葛玄，还有许多人都不由得睁大了眼睛。

佛学？‘释’，他们并不陌生。

事实上，自从白马寺在洛阳兴建起，各地屡有佛家寺院兴起，甚至有包括“笮融”在内的许多名士大力兴建佛寺。

诸如洛阳大佛、会稽金刚山如来佛，苏州虎丘山灵霄寺大佛……

毫不夸张的说，佛家在汉末早非萌芽阶段，已经在迅速发展。

但……发展是一回事儿。

成气候，又是一回事儿。

至少现在为止，道家还从未将这所谓的“佛学”当做过威胁！

——『“秉死”、“轮回”、“因果报应”』

——『这些，真的能威胁到道家……威胁到儒家么？乃至于成为正统么？』

左慈不由得在内心中深深的自问。

无疑，面具道人的这一番振聋发聩的话语，直击他的心灵，让他仿似打开了一盏新世界的大门！

也让他把更多的心思放在了对佛家一派的揣摩上，这不揣摩不要紧，以揣摩之下，抽丝剥茧，一系列的细节积水成河，左慈的眉宇肉眼可见的深深凝起，神色无常、忧虑！

倒是与此同时……

酒肆内一方雅间之中，一个清俊的男子眼眸微眯，手中端起的茶盏深深的扣下。

是陆逊……

他隔着漏开的门缝，忍不住用目光望向那正堂还在侃侃讲述……

讲述儒道，讲述佛道，阐述‘儒’、‘释’、‘道’的面具男人。

终于，陆逊忍不住发出极轻极细的感慨。

“‘儒’、‘释’、‘道’……云旗啊云旗，就怎么……会连这个也懂呢？你似乎……没有机会接触这个吧？”

的确……诚如陆逊的感慨，那面具道人不是别人，正是关麟。

而如关麟所讲，历史上……在魏晋“玄学”彻底的将华夏引入万劫不复的深渊之际，这是一段至暗的历史。

而庆幸的是，华夏的文化没有在这段至暗的历史里消亡、瓦解，华夏的思想领域……在这个时期遇到了来自“飞饼”国的佛学思想。

白马寺中，大量佛经中的词语无法翻译成汉语，这是因为华夏思想中缺这一块儿。

再加上……

社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，也为佛教的盛行提供了土壤。

灵魂不灭、生死轮回、因果报应之说……

亦适合当权者加强思想统治的需要，更为处于苦难中的广大人民指引了一条精神上的自我解脱之路！

至于，它是不是具有欺骗性的？

在这个时代背景下，就显得不那么重要。