第210章 马丁路德麟:我有一个梦想(第2/5页)
“是因为,在这个世道下,医者是方士,行医是‘贱业’,是三教九流内‘中九流’的贱业,是儒生世人羞于从事的‘小道’!”
“杏林中人治病救人,可最后换来的是什么?是‘儒者不愿也’,是时人对我们的嘲讽‘以君之材,何不宦学乎?’,就连《黄帝内经·素问》一篇,起初被当作‘三皇遗文,灿然可观’,文人趋之若鹜……尔后被列入医书范畴,读书人竟不屑读之!呵呵,何其可悲,何其被悲怆!”
言辞锋利……
可事实上,关麟已经说的足够和缓了。
比如唐朝时韩愈《师说》中提及的——“巫医乐师百工之人,君子不齿!”
比如扁鹊、华佗之后的太医程延,他只是说皇帝‘食枣过多,无他疾也’,就被皇帝羞辱‘汝非圣人,焉知吾食枣?’乃杀之!
不夸张的说,医者在帝王将相,在上位者眼中如同草芥。
曹操杀华佗时,荀彧劝阻,曹操只说“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”
这话羞辱的不是华佗,这话羞辱的是整个杏林的地位啊!
《后汉书》记载——为人性恶,难得意,且耻以医见业。
也足够说明,这个时代医者地位的卑微。
此刻,每一个人都显得很安静,没有人敢发出一丁点的声音,可无有例外,均是重重的咬着嘴唇,俱是很认真的听着。
关麟的话还在继续。
“没有地位,被人当做下九流,你医术再好,本事再大,连命都保不住有什么用?”
“我关麟虽不喜欢那所谓儒家的董圣人,我觉得他那套改造过的儒学理论,孔圣人的棺材板都压不住了,但我佩服他!一群儒生,手无缚鸡之力,却能用文章,用舆论成为这个时代的主流,将大汉历朝历代的天子说的心花怒放,更是将诸子百家死死的压制!”
“这是为何?因为他们精诚团结!他们不屑野蛮之体魄,却极其重视精神之文明,他们勠力同心,他们有着同样的信仰,只要涉及儒道之争!涉及儒学与百家之争!他们就会团结于一处,一致对外!”
“反观我们杏林,医术高超者比比皆是,可医术高有什么用?曹操杀了华佗,除了杏林哀悼了几日外,有谁声援?最后岂不是不了了之?这甚至不如曹操杀个‘小时了了,大未必佳’的孔融,引起的轰动!”
“是……我关麟是将一本《瘟疫论》拆分开来,我是故意的断章,将你们骗来这里,骗你们来听我这番话,可那又如何?你们啃医书,精研医术,一门心思的治病救人,可你们可曾想过,你们医者自己,谁来救?”
“杏林中人地位如此卑贱,你们还自诩一个个颇为高洁,济世救人,东奔西走,各自为战,自以为清高,你们清高个锤子,说句不夸张的话,我爹关云长都比你们清高!”
关麟顿了一下,语气锋利依旧。
“再这样下去,华佗死了,你们痛惜哀悼,难受三五日,以后再有谁死了,你们再痛惜哀悼,难受五六日,然而……这并没有任何卵用!只要杏林的地位不抬高,你们永远能救人,就不能救自己!”
说到这儿,关麟扫了眼张仲景,扫了眼貂蝉,扫了眼杜度、韦汛、王叔和,也扫了这里所有人一眼。
甚至包括鲁肃,包括诸葛瑾,包括张星彩,包括糜阳……
每个人都在聚精会神的听。
突然,有一个郎中张口道:“所以……关……关四公子建立这官医署是为了?”
他似乎因为太过震撼,这一句话脱口问出,却又胆怯……话音戛然而止。
关麟却顺着这句话道:“这问题问得好!这问题正问到了我今日,将你们诱来这里的主题!”
说到这儿,关麟语气变得严肃,在所有人望眼欲穿的眼神中,他再度抬高声调,一本正经的道。