第189章 江湖不是打杀，是人情是世故是交易（第3/6页）

他采取的手段，也类似于董卓的“铸小钱”。

只是，刘备的名字更文雅一些叫——直百钱。

简单点说，就是铸造一种新的叫做“直百钱”的钱币，平抑物价，一枚相当于过去五铢钱的一百枚，然后强制命令商贾、百姓限期更换新的钱币。

看似，是旧钱换新钱，一枚换一百枚。

可实际上，一枚直百钱中“铜”的含量与一枚五铢钱中“铜”的含量相当。

如此一来，一枚换一百枚，多出来的九十九枚的含铜量，就可以继续铸城新的“直百钱”……刘备这边，国库的钱粮自然也就源源不断。

这就相当于官方层面的欺骗，将百姓的“铜”以“旧”换“新”的方式，骗到了官府的手中。

是捡来的麦子开磨坊，无本万利的买卖。

而蜀中的百姓出于对刘备的信任，起初，大家伙没有想那么多，自发的把五铢钱拿到官府中兑换直百钱，物价短时间内得到控制。

但是随着时间的推移，百姓们又不傻，他们发现手中的直百钱越来越不值钱了。

以前可以买一件衣服的钱，现在连一个衣袖都买不起。

每个人的财富都严重缩水了。

大家还发现，他们虽然越来越穷，可刘备府库中的钱却不断地增加，军费亦不断地增加。

到最后，整个益州百姓对刘备的态度也发生了天翻地覆的变化。

也是为何，刘备倚靠的从来都是元老派、荆州派、东州派的支持……

益州本土势力，甚至益州百姓对他的态度……可谓是“一言难尽”！

这些别说支持了刘备，只盼着你刘备行行好，别再进一步的缩减‘直百钱’中的含铜量，进一步的坑我们，压榨我们就好。

不夸张的说，若不是诸葛亮治蜀有一套，再加上《蜀律》的严刑峻法，让百姓蒙受损失，却只能被迫息事宁人。

否则，这套“直百钱”的经济体系下，蜀中早就民怨沸腾、民怨四起，局面铁定控制不住了。

而这也是间接造成了益州本地，无论是氏族还是百姓，与刘备无法达成一条心。

当然……

推行“直百钱”虽然坑人。

但是，刘备却根本没有选择的余地。

这是基于攻下成都前，刘备向众将士的许诺，放任将士们将官府中钱财自行拿去。

不仅如此，根据《三国志·张飞传》的记载，刘备还赐给诸葛亮、法正、张飞、关羽每个人金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹……

要知道，这个数字极其夸张……差不多抵得上成都一个郡一年的收入了。

而这些钱从哪来？

只能从可怜的益州百姓手里去“骗”了。

这是季汉政权中，蜀中地区发展面临的一个巨大的坑！一个巨大的隐患。

而关麟，他这道题答得虽快。

却是联想到了蜀汉政权中这种“不健康”、“畸形”的经济模式。

蜀汉的魅力……

蜀汉的浪漫主义色彩，本是以人为本。

脱离了百姓的支持，脱离了民望，这个政权早晚会走向陌路……故而，关麟的回答尽可能的避开了“直百钱”。

不能骗老百姓的钱……

那总得找到新的“经济增长点”吧？

于是，关麟就把目光瞟向商贾。

在这份考卷中，他的第一句话是“民富国强”，这是提醒刘备与诸葛亮，千万不可因为小利砸了刘备那“惟贤惟德”的招牌，砸了蜀中百姓的人望。

第二句话，成立商务署，收取商业税。

这是寻找蜀中经济的增长点。

总是把目光放在贫寒百姓这群被“榨干”油水的黎庶身上，那多没意思。

赚钱，就得赚有钱人的钱。

如果说后世，是百分之八十的财富掌握在百分之二十的人手里。