第181章 阴阳五行治医圣,逆子神算定荆州(第2/5页)
这就是“气”的第一种分类方式,所谓“一气化阴阳”。
可随着古代的医者发现,自然界中越来越多新事物的出现,把事情单纯的分为“阴阳”两类已经不够了。
于是呢,又出现了“气的五分法”。
这其中,具有生长、生发、条达、舒畅这类特性的事物归结为“木”。
可以理解为性情正直,做事情不扭捏的人!
把温热、升腾、繁茂特性的事物,归结为“火”。
就像是性格比较急躁,办事情却能灵活多变的人。
把可以生化、受纳、承载特性的归为“土”。
就像是谨慎、稳重、宽厚老实的人。
把肃杀、潜降、收敛、洁净的特性归为“金”,就像是刚强有毅力、自律、不爱随波逐流的人。
最后把具有滋润、寒凉、闭藏特性的事物呢,归为“水”。
这就像是有智慧的人,或者是文艺的人。
随着古人对这五种自然物质的观察,他们又得出新的结论。
——木得金而伐;——火得水而灭;——土得木而达;
——金得火而缺;——水得土而绝
从而,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木的五行相克结论就此诞生。
又根据气候的运转规律,得出木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行相生规律,到此为止,标志着中医的第三大理论——五行学说彻底成立。
那么问题来了。
这些学说如何运用到中医中?
还是先说阴阳,人的身体也是由阴阳之气组成,想要身体健康,就要阴阳和合。
一方偏盛或者是偏弱就会生病。
因此……在身体的阴阳中,削弱盛的一方,加强弱的一方就可以使身体恢复健康。
——而这也是中医的核心思想及治疗总纲。
——所谓“调和阴阳”!
再说五行学说。
木、火、土、金、水,对应着人的肝、心、脾、肺、肾。
里面任何一个脏器出了问题,都会间接影响到其它的脏腑。
比如你头晕目眩,腰膝酸软,一查是肝出了问题。
疯狂的补肝,那就错咯。
——“肾阴亏虚,不能治肝阳”,基于这样的原理,才会所以导致肝功能的症状,根本的症结是在肾虚上。
这是因为“水可以生木”。
相当于,肾是肝的亲娘,亲娘的力气亏虚,孩子自然就会不听管教。
中医里,治疗这种病症就要用“滋水涵木”的办法,就是滋养“肾阴”以养“肝阴”,如此就会大大的缓解头晕目眩,腰膝酸软!
这就是利用了“五行相生”的理论。
(关乎诸位读者老爷的健康,故而多写点儿,看懂的读者老爷继续看,没看懂的务必再看一遍。)
再比如,患有脾胃病的人,经常会情绪不好,或者发脾气之后胃痛就会加重,这是因为“肝木”可以克“脾土”。
烧的过旺的肝火会迁怒于脾胃,导致胃痛更加厉害。
而这种解法单纯的治胃痛是“治标不治本”!
就要用“抑木扶土”的方法,说人话就是——疏肝健脾、泄肝和胃、调和肝脾等。
由此,整个中医总纲的大几万字,就可以归纳总结为:
——世界是“精”的,“精”是“气”的,气是变化发展的,变化的源泉是阴阳,并且变化是有规律的,这个规律就是五行的相生相克。
这便是中医学中治疗疾病的方式方法与总纲!
可笑的……是在后世。
中医势衰,在几年前,甚至很多行医一辈子的老中医,却需要经过西医的那套考试,否则就无法行医,不许治病救人。
中医是精气学说,是阴阳学说,是五行学说,是几千年华夏古人智慧的结晶。