第130章 神选之日（六）（第2/3页）

也正是因为邪神之里如今已经是这样的状况，所以邪神们才不惜同天之上的部分正神们讲和。当务之急显然是先从邪神之里当中离开，至于剩下的，完全可以当以后再行分晓。

显然，那些意图将托纳蒂乌拖下神坛、自己独据天空当中的高位的正神们也抱有着同样的想法。

邪神什么的，可以之后再去解决；但是能够对方托纳蒂乌的机会，或许穷极几千万年之前、几千万年之后，也都只有这么一个。

孰轻孰重，甚至都不怎么需要思考，任何一个智商正常的神都能够做出最正确的选择。

苏耶尔的眼底有讥诮之色一闪而过，但是旋即又安下心来。

不过现在没关系了……他既然已经发现这些暗地的阴诡的算计，那苏耶尔也绝不会让其能够落实。

他难得有了点小骄傲的想，托纳蒂乌，就由他来守护！

呵，到了那时候，苏耶尔倒是要看看，托纳蒂乌还能不能说出“你还只是个孩子”的，这样的破坏来。

谁家的孩子这么能搞事的啊？

思绪在心底转了一圈，苏耶尔向着波西曼问了自己的最后一个问题。

“在北境当中，连神明都要畏惧的、都有可能在其中殒命的……究竟是什么？”

波西曼的面上终于忍不住的露出了一点苦笑来：“您是真的对这些一点也不了解啊……”

如果是旁的什么神明这样问的话，波西曼会觉得对方是不是在找茬；但是考虑到苏耶尔的诞生年龄，波西曼又觉得对方对方什么也不知道似乎又变成了一个能够被理解的事情。

但是，托纳蒂乌大人，您难道就一点也没有给苏耶尔大人讲些关于神选之日和北境的事情吗？

并不知道托纳蒂乌最近恨不得绕着苏耶尔走的波西曼露出了无比纠结的表情，不过还是认真的回答了苏耶尔的问题。

“您其实应该已经猜到了。”

“能够威胁到神明的，自然……”

——只会有神明。

***

这个世界从来都并不是由神明独占的——或者说，并不是在最开始的时候，神明就应法则而生，是世界的主宰者。

正好相反，在之前的四个太阳纪当中，都拥有着各自不同的、璀璨的文明。

第一个太阳纪是妖精的纪元。从自然当中直接诞生出来的妖精，拥有着美丽的外表与纤长轻薄的翅膀。妖精没有性别，看起来容姿姝丽，雌雄莫辨。

祂们的语言便可以直接引动法则的力量，一个眼神一个笑容都是法则的体现。而作为妖精之主的、那位唯一的六翼大妖精，其自太阳当中诞生……不如说，那就是第一纪元的【太阳】。

第二个纪元是龙族的时代。巨龙翱翔天空，占领大海，奔徙火山。所有的种族都在巨龙的阴影下瑟瑟发抖，唯有那些拥有着巍峨的身形、宽大的双翼、满布的鳞片，强大的力量与魔力的种族才享有世界的权柄。

他们的存在本身，就已经是世界的奇迹。

第三个纪元是精灵的绝对主宰。这个种族是自然的宠儿，他们的能力也大多都和自然关系密切。风、雨、雾，虹彩，霞光……自然当中的一切都能够落在他们的手中，成为被使用的力量，并且发挥出数倍于他人眼中所能够见到的威力来。

第四个纪元，英雄与神明并行。“神明”作为法则的代行者，这个概念第一次诞生并出现在这个世界上。而除了神明之外，人类也开始第一次的登上了历史的舞台，在人类当中则更是有一些拥有着强大的、连神明都必须为之侧目和敬重的存在，这些存在被称为“英雄”。

自此，便开始了漫长的、神明与人类同行的时代。

第四纪是史无前例的一个纪元，也是四个太阳纪当中，存在的时间最久的一个纪元。大概是有感于这个模式的“成功”，因此第五个太阳纪便也同样延续了这个模式，只是针对第四纪暴露出来的一些瑕疵做出了修正——比如，英雄不需要存在，人类也不应当拥有足以和神明匹敌的力量。