第848章 素王信仰!(第4/6页)

西突厥在西域的统治比较稳定,我看不仅仅是彻底融入西域,一定是还接受了神庙的加冕。”

对于洛苏前面所说的,洛玄镜和洛玄夜都相当能理解,当初诸夏开拓的时候,也是融入当地,比如吴国当初断发文身,比如齐国当初在东夷顺从很多当地的规则,再比如赵国曾经有一段时间改革,胡服骑射,这就是为了吸引胡人加入,最经典的就是楚国,和当地融合还造就了独特的楚国神话和文化。

有强大文明支撑的诸夏尚且如此,西突厥为了稳固统治地位,选择皈依素王,貌似也是非常合理的。

但……

洛玄镜有些迟疑的说道:“神庙真的会给西突厥这种没有诸夏化的胡人加冕吗?”

洛苏淡淡道:“为什么不会呢?

西域的这个素王神庙,可是很不一般的。

在西域这种四通八达的所在,见过的东西太多了,我来到西域才多久,就已经有无数的想法。

神庙在西域待了这么久,思想早就不知道变成什么样子了。

尤其是现在的神庙,没有真正的神庙军,也没有洛氏主持,变质不是正常的吗?

况且神庙就算是给西突厥加冕,但结果的确是不错,我看西突厥的高层虽然没有汉化,但已经诸夏化了。

再过几十年,这些突厥人就只知道素王,不知道长生天,说着雅语,读着经书,敬拜着素王,和这些已经诸夏化数百年的西域人,又有什么区别呢?”

诸夏化和汉化,还不能彻底的化为等号,如果单纯汉化的话,实际上就连洛氏也没有做到,毕竟洛氏还有不少上古残留的习惯。

西域这里的文化更是和中原多有不同,可以说是另外一个走向的诸夏。

洛玄夜则冷声问道:“老祖宗,如果这些突厥人不愿意改变呢?他们手里毕竟握着刀剑,谁能逼迫他们改变呢?仅仅依靠神庙的加冕吗?”

洛苏闻言大笑出声道:“阿夜,谁告诉你突厥人手里的刀剑更加锋利了?

仅仅进入西域短短时间,我就知道,那个神庙的号召力极强,甚至能发动圣战,之所以没有发动,不过是因为和突厥人达成了合作。

否则西域就要血流成河,没人愿意去拼,神庙和突厥王庭之间,一定是合作关系,神庙借着突厥王庭达成自己的目的。

我猜测是神庙想要整合西域信仰,将那些杂乱的信仰都消灭掉,不过到底是什么情况,还需要到神临城看一下。”

神临城本就是三人这一次的目的地之一。

“老祖宗,要去和神庙的高层见面吗?”

洛苏沉吟道:“神庙和江南洛氏不同,作为西域的联合统治者,其中的利益纠葛一定是极深的。

如果神庙大祭司不靠谱的话,我们就不见,如果神庙大祭司是可以信任的话,我们再考虑一见。

最稳妥的做法还是内外一起使力,其中的关键就在于神庙军,如果有中原王朝配合压迫西域,这种情况下,再从西域神庙内部施力,就能够顺利平稳接收整个神庙。

这似乎是个相当庞大的体系,如果我们去重建的话,费时费力。”

神庙当然是个相当庞大的体系,为了攫取权力,神庙的组织度远远比以前更强。

摆在洛苏三人面前的便是神庙的具体情况,这些情况都是公开的,只不过神临城中更清楚。

神庙最高统治者是大祭司,这个职位把持在三大家族手中,这三大家族是当初洛珈蓝的女儿的三个孩子,有洛氏的血统。

大祭司之位就在这三个家族中选择。

在大祭司之下权力最高的就是神庙军统领,现在的神庙军自然不是那个无所不能的神庙军,而是一种类似于禁卫军的军队。

再之下的就是洛神大祭司,是神庙大祭司的副手。