第810章 我洛氏要的东西很简单！（第7/8页）

那是邦周兴盛之地，那是邦周最初的王都，在如今的关中之地，我洛氏的祖先，至高至圣的素王，在镐京分封诸侯，定下了天子、诸侯、卿、大夫、士、平民、奴隶这七个等级。”

溪水两侧的江东士人：“……”

这怎么直接扯到上古时期了，知道洛氏历史悠久，但是也不用动不动就拿出来显摆，真的好羡慕啊。

洛显之却觉得这么说话很爽，接着说道：“到了邦周中后期时，天下大才都在士中，于是诸子百家都以士来指代贤人，所谓士不可以不弘毅，任重而道远，我等便以士大夫称呼自己，还有道士、居士，名目不一。”

有人看不下去，又或者是故意要说，高声道：“郡公，这些事应当在蒙学时与蒙童们讲述，今日您到底有何事要与我等说呢？”

洛显之同样高声道：“本公所要做的，难道诸位不明白吗？士之一字，自古以来所代表的便是光明和美好，但如今呢？

自后汉末年以来，士族中败类何其如此之多也？

自我洛氏先祖豫章郡公坐断江东以来，士族坐法者又何其如此之多也？

到了现在，江东千百家士族，又有多少家是干干净净的，某些人披着士族的皮，做下的那些肮脏事，难道还要本公去说吗？

洛氏乃是江左士族之魁首，你们想必都知道，我洛氏最重名声，若是天下人提到士族便满脸嫌恶，那我洛氏将如何自处？

若是天下人提起士族便是一群只知道风花雪月的酒囊饭袋，我洛氏又如此自处？

若是天下人提到士族便是欺男霸女，便是横行乡里，便是横征暴敛，我洛氏又如何能顶着士族魁首之命，安然立在这世上吗？

既然洛氏是士族魁首，那就要做些其他人做不了，也不敢去做的事情。

自十年前重新修订氏族志后，整个江东都没有再重新给士族排序过了，本公翻看氏族志，觉得其中不少名不符实者，不少简直羞于与其同列此志者，本公以为，当重新修订氏族志，将那些害群之马全部排除出去，然后选择那些能够达到士标准的家族进入其中。”

洛显之的话还没有说完，席中就已经出现了阵阵的喧哗声，满满都是不敢置信的声音，修订氏族志，才十年就要修订氏族志，而且还是用不符合“士”标准来修订，那到底是什么标准不就是以洛显之的喜好甚至利益来制定了？

怪不得刚才洛显之要先问，洛氏是不是江左士族魁首。

魁首这个词所代表的可不仅仅是第一，还是标准，是榜样，其他人都要和他学习，达不到怎么办？

达不到就可以直接开除出士族籍了！

真是好狠的手段啊！

若是洛显之知道这些人心中所想，怕是要大笑起来了，废掉士族哪里是这么简单的。

以洛氏的声望来做这件事，的确是能得到很多人的认可，毕竟士族门阀这种东西，就是洛氏从先汉的经学士族一步步放出来的。

但到了现在的地步，早就已经尾大不掉，利益纠葛起来，哪里是洛氏说废就能废掉的，主支在这里也做不到，触及利益比触及灵魂还要难。

最多只能利用这个方法打击一小部分士族，一旦大面积的打击，立刻就是“洛氏何故造反”的结局。

那不是洛显之想要做的，团结大多数人，打击一小部分人，瓜分他们的利益，再团结大多数人，打击一小部分人，再瓜分这些人的利益，在这个过程中，保证自己是得到最多利益的那个人，这就是改革的真谛所在。

这个道理出自一千三百年前由先祖洛文公所写的治政书，文公是洛氏有史以来在政务天赋上最高的人之一，在文一方面几乎拉满，他的改革也几乎是最成功的改革之一，生前解决邦周的问题，死后没有迎来反对派系的反扑，在各方面都做到了极致的平衡，他的改革简直是一件艺术品。